Revista Orion | Cum arata dragostea

Din MOMENTUL I-am auzit ca Bidder # 70 si-a ridicat paleta in cadrul unei licitatii BLM pentru a interzice companiile de petrol si gaze in arendarea terenurilor publice din Utah, l-am recunoscut pe Tim DeChristopher ca un activ si curajos, creativ cetatean-activist. Asta a fost pe 19 decembrie 2008, in Salt Lake City. Din acel moment, Tim a devenit un lider grijuliu si dinamic al generatiei sale in miscarea schimbarilor climatice. In timp ce multi dintre noi vorbim despre importanta democratiei, Tim si-a pus corpul pe linie si acum plateste consecintele.

La 2 martie 2011, Tim DeChristopher a fost gasit vinovat pentru doua acuzatii de infractiune pentru incalcarea Legii federale de inchiriere a petrolului si a gazelor onshore si pentru ca a facut declaratii false. El a refuzat sa distreze orice tip de negociere. La 26 iulie 2011, el a fost condamnat la doi ani intr-o inchisoare federala cu o amenda de 10.000 USD, urmata de trei ani de proba supravegheata. Cu cateva minute inainte de a-si primi sentinta, Tim DeChristopher a rostit un discurs entuziasmat de la etajul curtii. La finalul discursului, s-a indreptat catre judecatorul Dee Benson, care a prezidat procesul sau, l-a privit in ochi si a spus: „Asa arata dragostea”. Minute mai tarziu, el a fost introdus in catuse si luat rapid.

Dupa mai multe transferuri din trei state, el isi serveste acum restul timpului in institutia federala corectionala Herlong din California. Cand l-am intrebat pe Tim despre gandurile sale despre inchisoare, el a raspuns: „Toti acesti oameni isi fac griji cu privire la modul in care sa ma tin afara din inchisoare, dar simt ca obiectivul ar trebui sa fie sa-i aduc pe ceilalti in inchisoare. Cum aducem mai multi oameni sa se alature mie? ” De fapt, mii de cetateni il urmaresc si aleg sa comita acte de rezistenta civila in semn de protest pentru indepartarea muntelui, construirea conductei de nisip a gudronului Keystone XL si ca participanti la miscarea mereu in expansiune Occupy Wall Street. Ei recunosc ca nu mai putem cauta conducere in afara noastra. Si asta daca opinia publica se schimba, guvernul se schimba.

Pe 28 mai 2011, Tim DeChristopher si cu mine am avut o discutie de trei ore in Telluride, Colorado, in cadrul Festivalului Mountainfilm. Am discutat deschis si sincer unii cu altii ca prieteni. Nimeni altcineva nu era in camera. Ne bucuram sa impartasim aceasta conversatie cu comunitatea Orion .

– TTW

TERIA TEMPEST WILLIAMS: Primul lucru pe care vreau sa-ti spun, Tim, este multumirea. Va multumim pentru ceea ce ati facut pentru noi, ca act de protest, ca act de imaginatie si act de adevarata rezistenta civila.

TIM DECHRISTOPHER: Ei bine, multumesc .

Deci, hai sa vorbim despre mama ta.

TIM: [Rasete] Bine.

Stii, cand am vazut-o pe mama ta, am avut un sentiment mai bun despre cine esti.

TIM: De ce ai avut un sentiment mai bun despre cine sunt?

TERRY: Am urmarit-o in timpul procesului. Si mi-am imaginat cum trebuie sa fie pentru ea, care te iubeste atat de mult, care te-a nascut, care te-a crescut – cum ar fi trebuit sa fie ca ea sa fi trebuit sa stea acolo, sa nu vorbesti, stii, sa te uiti cat de politic aceasta a fost, urmariti-va demnitatea, stiind care sunt consecintele si, de fapt, vor fi. Si nu am vazut-o niciodata. Ma refer la singura persoana pe care am vazut-o cu atata mangaiere in acea sala de judecata ca tine. femei pe matrimoniale www.tangoarts.com Nu ai putut sa o vezi – statea in spatele tau – dar niciodata nu se uita . Coloana vertebrala era ca otelul.

TIM: Da. Cred ca asta am primit cu siguranta de la ea. Am doar amintiri vagi de cand se lupta cu companiile de carbune, cand eram mic, in primele zile ale indepartarii muntei – nu stiu daca au fost cu adevarat amintirile sau povestile mele pe care le-am auzit de la familie. . Dar cred ca o mare parte din activismul meu s-a conturat prin asta. Imi amintesc ca am auzit cand acest miner de carbune s-a ridicat la aceasta audiere si am spus: „Bunicul meu a lucrat in mina, tatal meu a lucrat in mina, iar eu am lucrat in mina, iar voi oamenii ne spuneti ca nu putem face asta si, bla, bla, bla. ” Si mama tocmai a tras inapoi si mi-a spus: „Si daca incepi sa zbori pe acesti munti, vei fi ultima generatie care este vreodata minera in Virginia de Vest. Veti omori traditia familiei daca incercati sa minati in acest fel. ”

TERRY: Si cati ani aveai?

TIM: Eram foarte tanar. Ne-am indepartat cand aveam opt ani.

TERRY: Si asa a fost in anii ’70?

TIM: Nu, era la inceputul anilor ’80.

TERRY: Si te-ai nascut?

TIMP: ’81.

TERRY: Si care a fost punctul de declansare pentru mama ta?

TIM: Nu stiu. Dar, pe masura ce am imbatranit, a iesit din activism. Mi-a spus o data ca a scos din toate lucrurile politice pentru a ma concentra pe cresterea mea si a surorii mele. Si cred ca asta a fost intotdeauna ceva pe care l-am purtat cu mine. Stii, ca a avut acest rol in sfera politica din comunitatea noastra si a iesit din asta pentru a o pune in mine. Asa ca am simtit intotdeauna de parca aveam oarecum o responsabilitate mai mare de a trage nu doar propria mea greutate, ci si acea greutate suplimentara pe care a pus-o in mine.

Si tu ai fost cel mai batran?

TIM: Nu, sunt cel mai tanar. Sora mea cu doi ani mai mare.

TERRY: Si doar voi doi?

TIMP: Mmhmm.

TERRY: Si ce oras din Virginia de Vest?

TIM: M-am nascut intr-un oras numit Lost Creek. Si atunci cand eram foarte mica ne-am mutat in West Milford.

Si cineva din familia ta a fost in industria carbunelui?

TIM: Tata a lucrat intreaga sa cariera in industria gazelor naturale.

Deci, tu si cu mine avem asta in comun.

TIM: Da.

TERRY: In ce loc? A pus tubul?

TIM: A fost un inginer, implicat in partea de transmitere a lucrurilor. Si apoi s-a ridicat si a devenit manager si executiv. publi24 vrancea matrimoniale paraiso809.com

TERRY: Si ce ai spune ca era etosul in casa ta?

TIM: Vrei sa spui ca politic?

TERRY: Da, si spiritual. Stii, daca a existat un credo DeChristopher. . . Adica, in familia noastra as spune ca a fost „munca”. Acesta era credo-ul tatalui meu. Aceasta a fost religia lui. Si asa a devenit a noastra.

TIM: As spune in familia mea ca este „cunoastere” sau „logica”. A fost foarte intelectual.

Deci, ar fi o conversatie tipica in jurul mesei tale?

TIM: In jurul problemelor politice. Probleme locale. Parintii mei au identificat cu siguranta drept liberali sau progresisti. Si cred ca mai ales cand eram mai tanar, erau mai degraba liber-ganditori. Dar apoi s-a facut confortabil. Pe masura ce am imbatranit.

TERRY: Cum da?

TIM: Au inceput sa castige mai multi bani.

TERRY: Si cum te-a impactat asta?

TIM: Ei bine, cu siguranta in unele moduri bune. Adica, au putut sa ma ajute la facultate si la fel de bine.

TERRY: Ai crescut o religie?

TIMP: Nu.

Deci, exista o traditie spirituala speciala in casa ta?

TIM: Nu, mai ateu sau mai umanist.

TERRY: Si totusi, unul dintre lucrurile care mi-au fost atat de impresionante, Tim, nu numai ca ati avut aceasta legatura intelectuala – despre care spuneti ca vine din familia dvs. – ci ati avut aceasta baza spirituala foarte puternica cu biserica unitara, cu propriul sentiment de salbaticie sau de peisaj. Acesta este un zvon, dar vreau sa intreb: am auzit ca esti, cum ar fi, un Christian Again Born?

TIMP: La un moment dat, da.

Vorbeste-mi despre asta.

TIM: Am devenit asa la 18 ani. Anul meu superior de liceu. Intotdeauna am fost un soc. Aceasta a fost identitatea mea. Si apoi am avut aceasta problema cu umarul de cativa ani, iar in sfarsit m-am dus la doctor si mi-a spus ca mi-am rupt scapula cu doi ani mai devreme. drobeta turnu severin matrimoniale graniteinc.com

Ai fost un luptator.

TIM: Da. Si am jucat fotbal.

Vorbim despre asta.

TIM: O, nu stiu. Nu este foarte interesant.

TERRY: Cred ca este cu adevarat interesant. Stii, liceul este mare lucru. Te ajuta sa te formezi. Lupta este un sport de contact – nu spre deosebire de politica. Ai fost foarte bun la asta.

TIM: Este combatere , mai mult decat contact.

TERRY: Si este si mental.

TIMP: Mmhmm. Adica a crescut o mentalitate foarte combativa pentru mine. Ceva cu care m-am luptat o vreme. Mi-a luat ceva timp sa ma refac din asta.

TERRY: Cum da?

TIM: M-a invatat sa privesc lucrurile dintr-o perspectiva combativa si o perspectiva oarecum violenta. Am fost o parte din mine pe care am urat-o cu adevarat cand eram la liceu. Nu prea mi-a placut cine eram.

TERRY: Ca luptator?

TIMP: Ca persoana.

Era furie? Adica, am trei frati. Si i-am urmarit sa treaca prin adolescenta. Si ce faci cu genul acesta de fizicitate, putere, forta, furie, frustrare, stii ce vreau sa spun?

TIMP: Mmhmm.

Adica, a fost asta?

TIM: Da, oarecum. Era multa confuzie in ceea ce priveste puterea si respectul, cu care cred ca se lupta o multime de barbati tineri.

TERRY: Si unde locuiai?

TIM: In Pittsburgh.

Deci, te-ai mutat in acest moment?

TIM: Da.

TERRY: Si, asa, medicii vi s-au spus ca aveti o problema la umar.

TIM: Da, ei bine, practic au luat o radiografie si imediat doctorul a spus: „Ati terminat. publi24 ro anunturi matrimoniale caras severin www.picturephone.us Nu vei mai lupta niciodata. ” Pentru ca mi-am rupt spatele scapulei care mi-a tinut umarul la loc. Si la fel a fost alunecat de doi ani.

TERRY: Si trebuia sa ai suferit mult, nu?

TIM: Da.



  • youtube matrimoniale romania
  • olx matrimoniale mangalia
  • site-uri matrimoniale spania
  • matrimoniale limbi
  • anunturi matrimoniale fete tinere
  • site-uri de matrimoniale din anglia
  • matrimoniale sectorul 6
  • matrimoniale voitinel
  • matrimoniale pentru casatoriti
  • matrimoniale futai
  • publi24 campia turzii matrimoniale
  • matrimoniale novaci gorj
  • matrimoniale sector 6 militari residence
  • matrimoniale bucuresti dristor
  • anunt matrimoniale brasov
  • emaramures anunturi matrimoniale
  • romantica matrimoniale
  • site-uri matrimoniale gratuite romania
  • matrimoniale in strainatate
  • matrimoniale antena 1





Si toate tesuturile moi din umarul meu s-au intins, asa ca a trebuit sa am aceasta operatie reconstructiva imensa; practic au inlocuit totul in umarul meu stang. La sfarsitul zilei, pentru toata cariera mea de liceu, m-as duce la practica. Asta am facut. Si a fost ca a doua zi dupa ce am primit aceasta veste de la medic ca dupa scoala nu aveam unde sa ma duc. Tocmai m-am asezat in salonul senior si erau toti acesti oameni care se ratacesc si nu aveam habar ce au facut acesti oameni cu viata lor. Atunci unul dintre profesorii mei, care era un tip mai tanar, s-a asezat langa mine si a inceput sa vorbeasca. Si conversatia s-a abatut la o discutie care a gasit sensul in viata si apoi am continuat sa vorbim dupa aceea, si la un moment dat in acea primavara, am decis sa facem un grup de studiu de religie cu mine si cu alti cativa seniori. Si deci studiam religia si citim Biblia si era doar un lucru informal. Si atunci la un moment dat am acceptat-o. Am crezut ca voi gasi raspunsuri.

TERRY: Ce ai acceptat?

TIMP: Am acceptat crestinismul. Si am gasit ceva mai semnificativ decat ceea ce am avut inainte.

TERRY: Care a fost?

TIM: Asta, stiti, a fost acest Dumnezeu care acorda atentie si toate aceste lucruri. Si cand am fost la facultate m-am implicat cu cateva cluburi crestine dintr-o biserica mica. Si apoi a devenit oficial crestin dupa aceea si a fost botezat si toate.

TERRY: Care biserica?

TIM: A fost o biserica crestina nedenominativa. Era un fel de biserica evanghelica.

A fost in Arizona?

TIM: Da, in Tempe. A fost o mare parte din viata mea acolo. Si apoi, odata ce m-am mutat la Ozarks si am renuntat la scoala, am fost doar un fel de a continua propria cautare. Si am inceput treptat sa vad ca religia se refera mai putin la a avea raspunsuri si mai mult la a gasi acele raspunsuri – ca acea cautare a fost mai mult un proces pe tot parcursul vietii decat sa spun: „Acesta este. Am optsprezece ani si am terminat. ” [Rasete.]

A existat un moment, o situatie?

TIM: In jurul perioadei in care parasisem Missouri, cred ca a fost cand mi-am recunoscut pentru prima data ca nu mai sunt crestin.

TERRY: Si cum? De unde ai stiut asta?

TIM: Doar uitandu-ma la propriile mele credinte, stii, despre Isus si lucruri de genul acesta si spunand: „Eu nu cred asta in vreun fel literal. Cred ca asta nu ma mai face crestin. matrimoniale subiu sourpunch.org

Cred ca am inteles ce spui. Stii, am fost inviat Mormon si o credinta in Isus Hristos a fost o componenta importanta a educatiei mele – chiar daca exista acei savanti religiosi care spun ca mormonismul nu este o religie crestina. Dar pentru mine a existat intr-adevar un moment. Invatam in rezervatie, ma ocupam de povesti Navajo. In cercetarea tezei, am intalnit cartea Mitei creatiei, Marie-Louise von Franz . Printre numeroasele naratiuni de creatie, a existat povestea Femeii schimbatoare in traditia Navajo; a existat Kali in traditia hindusa; si apoi au fost Adam si Eva. Si-mi amintesc ca m-am gandit, asta e blasfem. Acestea sunt mituri, dar povestea Gradinii Edenului este adevarata . Si atunci m-am gandit, intr-adevar? Chiar asa?Si m-a condus pe aceasta cale de ancheta, nu atat pentru sens, cat si pentru intelegere: Care sunt povestile pe care le spunem? Stii, care sunt povestile care ne inainta cultural. Care sunt povestile care ne tin in loc? Care sunt povestile care perpetueaza de fapt miturile unei culturi dominante sau subjugarea femeilor? In Cartea Mormonului, indigenii sunt denumiti „lamaniti”. Deodata, doctrina cu care fusesem ridicata a fost expusa ca o forma de rasism. Sau sa spunem ca afro-americanii nu erau demni de preotie. . . problemele de dreptate sociala au ajuns in prim plan. Si m-am gandit ca nu pot, in buna constiinta, sa cred acest lucru. Am simtit ca schela fusese eliminata de sub mine.

TIM: Ei bine, cred ca cel mai puternic lucru pentru mine a fost cand am ajuns sa privesc crestinismul si Biblia ca mai mult dintr-un tablou decat ca o fotografie. . . ca erau oameni care aveau aceasta experienta puternica cu ceva mai mare decat ei insisi si ca aceasta era pictura lor despre ea; asa au articulat si pictat acea experienta. Dar nu era o fotografie. Si au fost alte grupuri de oameni din alte parti ale lumii care au avut aceasta alta experienta puternica cu ceva mai mare decat ei insisi si si-au pictat imaginea despre asta. Si, stiti, s-ar putea sa avem acelasi tip de experienta sau sa avem o experienta cu acelasi lucru si sa pictam doua imagini foarte diferite ale acesteia.

O vreme in urma citisem cartea lui Albert Schweitzer despre Isus istoric. Il vezi pe Isus ca o figura istorica in ceea ce priveste conducerea?

TIM: Da, il vad ca un exemplu de lider revolutionar.

TERRY: Cum?

TIM: Ei bine, spunea lucruri foarte provocatoare atat oamenilor care-l urmau, cat si culturii dominante la acea vreme. Si a dus la unele schimbari radicale in modul in care oamenii traiau si in modul in care oamenii structurau societatea.

TERRY: Ce ai vedea ca fiind cea mai radicala dintre invataturile sale?

TIM: Intoarcerea celuilalt obraz, cred, este un lucru extrem de radical. Acesta este, cred eu, mesajul sau puternic despre neascultarea civila. matrimoniale brasov femei cu poze drdrum.biz Iar cealalta, care ar putea fi si mai radicala, da drumul la averea materiala. Este atat de radical incat crestinii astazi inca nu pot vorbi despre asta. Adica, a spus ca este mai usor sa treci o camila prin ochiul unui ac decat ca un om bogat sa intre in Rai. Si le-a spus adeptilor sai sa renunte la ceea ce au, sa-si dea drumul la slujbele lor, sa-si dea drumul bunurilor lor materiale. Chiar si-au dat drumul familiilor lor. Daca voiau sa-l urmeze, trebuiau sa dea drumul la tot ce tineau, la toate lucrurile care le aduceau securitate in viata. Trebuiau sa fie nesiguri. Este destul de radical.

TERRY: Si cand te uiti la liderii religiosi, cand te uiti la Sfantul Francisc – cu siguranta a venit la acea recunoastere. Cand te uiti la Gandhi, cu siguranta. Thoreau pleda pentru simplitate. Si daca te uiti la aceste doua aspecte pe care tocmai le-ai adus, trecand de la Vechiul Testament „ochi pentru ochi” la invataturile Noului Testament ale lui Hristos oferind actiunea alternativa de a „intoarce celalalt obraz”, vezi ca aceasta idee de a lasa mersul materialismului este legat de caritate si iubire. Acestea sunt doua aspecte pe care le abordati frecvent in vorbirea dvs., nu?

TIMP: Mmhmm.

Ieri, nu ai spus ca oamenii bogati nu fac activisti mari?

TIM: Da. In fata unui public foarte bogat.

Dar oamenii au inteles ce spui. Adica, suntem cu totii privilegiati, nu? Mai ales ca americanii predominant albi, care stau la un festival de film din Telluride, Colorado.

TIM: Da. De asemenea, cred ca de aceea suntem activisti rai. De aceea, miscarea climatica este mai slaba in aceasta tara decat in ​​restul lumii. Pentru ca avem mai multe lucruri. Avem un nivel de consum mult mai ridicat si astfel oamenii au fost asupriti in aceasta tara, prin confort. Am fost asupriti de consumism. Crezand ca avem atat de multe de pierdut.

TERRY: In filmul lui John de Graaf Affluenza , vedeti un proces metodic, lent, care a fost intr-adevar transformarea culturii americane intr-o cultura a datoriei prin consum. In anii ’50, ca tara, am evitat cartile de credit. Asta nu facea parte din mintea frustranta a unui american. Si acum, nu numai ca cresterea datoriei noastre nationale, ci si datoria noastra personala.

TIM: Da, mentine oamenii controlati. publi24 mangalia matrimoniale nallisilks.biz

TERRY: Dupa propriile noastre pofte? Prin nesigurantele noastre? De cine?

TIM: De cei care reusesc in sistemul nostru actual. Cred ca modelul nostru economic, intr-un sens mare – intregul nostru sistem economic – se protejeaza facand oamenii dependenti de el. Asigurandu-va ca orice schimbare, orice plecare din sistemul respectiv, va fi dificila. Si va duce la greutati, atat individual, cat si pe scara larga. Nu ne putem schimba sistemul economic fara ca acesta sa se destrame, fara ca lucrurile sa se prabuseasca cu adevarat. La fel ca si individ, nu poti sa te lasi de treaba si toate lucrurile fara sa te prabusesti destul de tare.

TERRY: In termeni personali, viata ta a fost in limbo in ultimii doi ani. Si acesta este cuvantul meu, nu al tau. Dar este corect sa spui ca nu ai stiut care va fi viitorul tau? Pentru ca nu stiai cand vei merge la proces sau daca vei fi condamnat. Cum s-a simtit asta?

TIM: Cred ca o parte din ceea ce m-a imputernic sa iau acel salt si sa am acea nesiguranta a fost ca am simtit deja acea nesiguranta. Nu stiam care va fi viitorul meu. Viitorul meu era deja pierdut.

TERRY: Venind la facultate?

TIM: Nu. Realizand cat de futute suntem in viitorul nostru.

TERRY: In ceea ce priveste schimbarile climatice.

TIM: Da. L-am cunoscut pe Terry Root, unul dintre autorii principali ai raportului IPCC, la Stegner Symposium de la Universitatea din Utah. Ea a prezentat toate datele IPCC, iar eu m-am dus apoi la ea si am spus: „Graficul pe care l-ati aratat, cu scenariile posibile de emisie din secolul XXI? Se parea ca cel mai bun caz a fost ca carbonul a atins varful in jurul anului 2030 si a inceput sa revina. ” Ea a spus: „Da, asa este.” Si am spus: „Dar raportul pe care voi nu l-ati facut doar spune ca, daca nu am urca in varf pana in 2015 si apoi vom incepe sa ne intoarcem ca am fost aproape toti insurubati si nici nu am recunoaste planeta ?“ Si ea a spus: „Da, asa este”. Si am spus: „Deci, ce imi lipseste? Se pare ca voi spuneti ca nu putem face acest lucru. ” Si ea a spus: „Nu va lipseste nimic. Sunt lucruri pe care le-am fi putut face in anii ’80, exista unele lucruri pe care le-am fi putut face in anii ’90 – dar este probabil prea tarziu pentru a evita oricare dintre cele mai grave cazuri despre care vorbim. ” Si ea a pus literalmente mana pe umarul meu si mi-a spus: „Imi pare rau ca generatia mea nu a reusit a ta.” Asta m-a spulberat.

Cand a fost asta?

TIM: Acesta a fost in martie 2008. Si i-am spus: „Tocmai ai tinut un discurs la patru sute de oameni si nu ai spus nimic asemanator. De ce nu le spui oamenilor asta? ” Si ea a spus: „Oh, nu vreau sa sperii oamenii in paralizie. Ma simt de parca as spune oamenilor adevarul, oamenii ar renunta doar. ” Si am vorbit cu ea cativa ani mai tarziu si inca nu le spune oamenilor adevarul. matrimoniale publi24 resita www.tappahannockvalawyers.com Dar cu mine, a facut exact invers. Odata ce mi-am dat seama ca nu exista nicio speranta intr-un viitor normal, nu exista nicio speranta pentru mine de a avea ceva pe care parintii sau bunicii mei l-ar fi considerat un viitor normal – al unei cariere si al unei pensionari si toate aceste lucruri – am realizat ca am absolut nimic de pierdut luptand inapoi. Pentru ca oricum va fi pierdut.

TERRY: Deci, cu alte cuvinte, in acel moment, a fost asa: „Nu am asteptari”.

TIM: Da. Si m-a impins in aceasta perioada profunda de disperare.

TERRY: Si ce ai facut cu asta?

TIM: Nimic. Am fost mai degraba paralizat si m-am simtit intr-adevar ca o perioada de doliu.



  • matrimoniale oraea
  • matrimoniale constanta 50 lei
  • anunturi matrimoniale militari
  • facebook matrimoniale gratis
  • matrimoniale caransebes femei
  • matrimoniale din brasov
  • matrimoniale deva publi
  • matrimoniale germania frankfurt
  • anunturi matrimoniale sentimente
  • anunturi matrimoniale ramnicu sarat
  • matrimoniale femei sf gheorghe
  • anunturi matrimoniale din giurgiu
  • matrimoniale femei cu nr de telefon iasi
  • oradeahub matrimoniale
  • www.publi24 matrimoniale
  • matrimoniale barbati italieni
  • matrimoniale prahova cu poze
  • erotice matrimoniale
  • femei constanta matrimoniale
  • site matrimoniale femei bogate





Chiar m-am simtit de parca mi-ar fi mahnit propriul viitor si ma intristeaza viitorul tuturor celor de care ma intereseaza.

TERRY: Ai vorbit cu prietenii tai despre asta?

TIM: Da, am avut prieteni care ajungeau la concluzii similare. Si am putut sa lucrez prin asta si sa ajung la un punct de actiune. Dar cred ca este acea perioada de durere care lipseste miscarii climatice.

TERRY: As spune miscarea de mediu.

TIM: Da. Aceasta neaga gravitatea situatiei, deoarece acest proces de durere este intr-adevar greu. Ma lupt sa imping oamenii in acea perioada de mahnire. Adica, ma trezesc inapoi. Vad oameni care mai au acel gen de flotabilitate si speranta. Si nu vreau sa sparg asta, stii?

Dar cred ca ceea ce nu-ti spune nimeni este ca, daca mergi in acel loc intunecat, iesi in cealalta parte, stii? Daca poti merge in acel loc cel mai intunecat, poti iesi cu un sentiment de empatie si imputernicire. Dar nu este usor si exista adevaratul sentiment al pericolului ca este posibil sa nu ne deplasam prin disperarea noastra intr-un loc de iluminare, care pentru mine este tocmai actiunea. Cand studiam pictura din Bosch The Garden of Earthly Delights, M-a interesat foarte mult sa gasesc cel mai stralucitor punct al tripticului. Imi amintesc ca arunc o privire la tablou si cautam cel mai intens punct de lumina. Spre surprinderea mea, cel mai stralucitor, cel mai ametit punct era in coltul drept al Iadului. Acolo focul a ars cel mai tare. Si asta a fost ceva ce am recunoscut drept adevarat. Mama tocmai murise, bunica mea tocmai murise, si cealalta bunica tocmai murise. Stii, exista un mit sirian al intrarii in lumea interlopa si, atunci cand iesi la iveala, iesi cu ceea ce ei numesc „ochii mortii” – ochii intorsi spre interior. Mi se oferise „ochi de moarte”. Fusesem schimbata. Am avut un sentiment mai profund de suferinta, dar am simtit si un sentiment mai profund de bucurie. public matrimoniale galati truerelion.com Greu de explicat, dar imi amintesc de cineva care imi spunea: „Terry, esti casatorit cu mahnirea”. Si am spus: „Nu, nu sunt casatorit cu durerea, Refuz doar sa ma uit departe. ” Tu ramai cu ea – suntem mai puternici decat stim. Dar nu este usor. Si nu aveti nicio siguranta ca veti gasi iesirea. Si cu siguranta au fost zile in care m-am intrebat. . .

TIMP: Mmhmm. Iar celalalt lucru puternic care se intampla in viata mea in 2008 a fost ca ieseam din salbaticie. Adica a fost mereu o mare parte din viata mea in crestere. Toate vacantele noastre in familie au fost in pustie.

TERRY: Unde?

TIMP: Virginia de Vest. New Hampshire. Montana. Wyoming. Oriunde puteam merge. Si asa a avut intotdeauna o influenta importanta asupra mea. Imi amintesc cand aveam saptesprezece ani? Saisprezece? M-am luptat cu toata aceasta suparare adolescentina si am fost coplesit de lume si am avut aceasta senzatie ca vreau doar ca lucrurile sa se opreasca pentru o perioada, ca sa pot prinde pasul. Si i-am spus mamei mele la un moment dat ca o sa ma prefac ca sunt nebuna si sa fiu verificat intr-o institutie mentala, astfel incat sa pot petrece cateva saptamani in care oamenii nu s-ar astepta sa fac altceva decat sa ma uit la fereastra si drool. Si ea m-a convins ca asta a fost o idee proasta [rasul], cu unele consecinte potential pe termen lung – cum ar fi o lobotomie. Si ea a spus: „Trebuie sa mergi in pustie”.

TERRY: Uau.

TIM: Traiam in acea vreme in Pittsburgh, iar ea m-a trimis in Virginia de Vest, in salbaticia Otter Creek, in padurea nationala Monongahela, care era un loc in care fusesem de mai multe ori. Si am stat opt ​​zile singur acolo. Si a fost o experienta cu adevarat puternica care a dus la formarea mea ca individ. Adica, a fost prima data cand m-am confruntat vreodata fara alte influente. Fara influente culturale, orice influenta din partea altor oameni. Si a fost ingrozitor sa experimentez asta – vreau sa spun ca am crezut cu adevarat ca sunt de faptinnebunind in acel moment. Dar mi-a permis sa dezvolt acea identitate individuala de cine eram fara altcineva din jur. matrimoniale clij www.firedampers.com Si atunci a continuat sa joace un rol mai mare in viata mea odata ce am fost la facultate. Am inceput un grup de recreere si conservare in aer liber anul meu de boboc. Si petreceam in fiecare sfarsit de saptamana in desert undeva in Arizona. Apoi am renuntat dupa doi ani sa merg la munca cu copii in pustie, in Ozarks. Si a facut asta timp de trei ani si apoi a venit in Utah pentru a lucra pentru un program de terapie salbatica mai intensa – cu adolescenti cu probleme. Si in acea perioada am fost pe deplin in pustie. Mai ales cand m-am mutat in Utah, am fost acolo tot timpul. Acolo am trait. Si m-am simtit ca si cum as fi scapat, in multe feluri. M-am simtit liber, am simtit ca orice rahat se intampla in lume nu ma afecta. Nu am urmarit stirile, nu stiam ce se intampla in lume. Si nu credeam ca asta conteaza pentru mine.

TERRY: Si ce efect ai spune ca pustiul Utah a avut asupra ta ca tanar?

TIM: Ei bine, m-a pus in perspectiva. Cred ca mai ales peisajele occidentale au facut asta pentru mine, pentru ca sunt atat de mari si atat de deschise. Stii, cand iti petreci tot timpul intr-o camera mica, te simti foarte mare si foarte important, iar tot ceea ce ti se intampla este foarte mare. Si cand esti afara in desert, vezi ca esti intr-adevar mic. Si acesta este un sens foarte eliberator – de a fi foarte mic. Fiecare lucru care vi se intampla nu este o afacere atat de mare. Mergi la inchisoare cativa ani – nu este o afacere atat de mare. Dar si doar parerile mele despre cum sa traiesc si despre ceea ce ma face fericit; cum sa formezi o mica comunitate acolo cu cateva persoane; cum functioneaza cu adevarat actiunile umane atunci cand nu exista un televizor care ne spune ce sa facem – toate acestea s-au format acolo. Si cred ca asta face parte din motivul pentru care unii oameni lupta impotriva salbaticiei, lupta sa stingi totul. Cred ca exista cu siguranta o multime de oameni care nu o inteleg si nu au experimentat-o ​​niciodata. Dar cred ca unii dintre adversarii salbaticiei chiar o inteleg. Ei inteleg . . .

TERRY: Puterea sa.

TIM: Ca este un loc unde oamenii pot gandi liber. Tirania nu poate fi niciodata completa atat timp cat exista salbaticie. Dar pana la urma am vrut sa ma intorc. publi24 matrimoniale severin twcf.biz Si de acolo vad una dintre acele lectii ale lui Iisus iesind in pustiu mult timp si apoi revenind si devenind activist. Ceea ce am experimentat cand am iesit din salbaticie si m-am intors la scoala a fost doar indignare cu societatea. Si o intoleranta completa pentru lume. Doar spunand constant: „Cum dracu ar putea trai oamenii in felul acesta? Cum naiba ar putea oamenii sa accepte asta ca fiind in regula? ” Atatea lucruri despre societatea noastra, am continuat sa le privesc dupa ce am fost in pustiu atata timp si am spus: „Cum dracu ar putea accepta oamenii asta? Este scandalos. ” Si cred ca acesta este unul dintre lucrurile pe care pustiul le face pentru noi, stiti, ne permite sa traim asa cum ne dorim de fapt sa traim o perioada. Pune lucrurile in perspectiva: „Asteptati, acest lucru nu este inevitabil. De fapt nu trebuie sa fie asa. Si nu este asa cum vreau sa traiesc. Nu e in regula.” Cred ca activismul in cel mai bun caz este sa refuzi sa accepte lucrurile. A spune ca acest lucru este inacceptabil. Si am simtit asta atat de puternic asezat acolo la licitatie, urmarind coletele pentru opt sau zece dolari acre. Vreau sa spun ca de aceea am inceput sa licitez – pentru a creste preturile – pentru ca am avut acest sens coplesitor ca acest lucru nu este acceptabil. Si am simtit asta atat de puternic asezat acolo la licitatie, urmarind coletele pentru opt sau zece dolari acre. Vreau sa spun ca de aceea am inceput sa licitez – pentru a creste preturile – pentru ca am avut acest sens coplesitor ca acest lucru nu este acceptabil. Si am simtit asta atat de puternic asezat acolo la licitatie, urmarind coletele pentru opt sau zece dolari acre. Vreau sa spun ca de aceea am inceput sa licitez – pentru a creste preturile – pentru ca am avut acest sens coplesitor ca acest lucru nu este acceptabil.

Imi amintesc ca am avut o conversatie cu Breyten Breytenbach, care a scris The True Confessions of a Albino Terrorist , care a petrecut timp in inchisoare in Africa de Sud pentru ca a fost anti-apartheid. Eram intr-un autobuz care conducea spre Mexico City si mi-a spus: „Voi americani, ati stapanit arta de a trai cu inacceptabilul.” Si asta m-a bantuit. De zeci de ani, declaratia lui m-a bantuit. Din acel moment, am continuat sa ma gandesc la ceea ce este inacceptabil. Si asta te aud spunand: ca din punctul tau de vedere era inacceptabil ca aceste meleaguri publice, aceste locuri salbatice pe care le cunosteai pe nume si intr-un mod foarte fizic, spiritual, sa fie vandute cu opt dolari acre.

TIMP: Mmhmm. E atata acceptare. Si, nu stiu, cred ca toleranta este dusmanul activismului.

Este interesant. Pentru ca, daca vorbesti despre empatie si transformand celalalt obraz, atunci toleranta ia o alta definitie. Nu?

TIM: Nu stiu. Nu as avea in vedere transformarea celuilalt obraz „toleranta a violentei”. anunturi matrimoniale romania gratis domains.mobile.bloo.com.au

TERRY: Care este diferenta dintre toleranta si compasiune? Nu vreau sa spun tolerarea unei situatii, ci practicarea tolerantei.

TIM: Compasiunea lucreaza activ pentru a submina injustitia si violenta. Pentru mine, acesta este un fel de interpretare gresita a intregului lucru, pe celalalt obraz, ca este vorba despre toleranta violentei. Adica, pentru mine este vorba de incheierea activa a violentei. Este cea mai eficienta arma pe care o avem impotriva violentei: intoarcerea celuilalt obraz.

Dar cu intoleranta rasiala? Sau intoleranta unei alte specii, cum ar fi cainii de prada – daca invarti acest cuvant?

TIM: Da, dar daca tolerezi cainii de prada, este pentru ca nu iti plac cainii de prada. Adica, nu-mi place ideea de a tolera alte rase. Nu-mi place ideea ca este ceva cu care punem. Ideea de a tolera oameni diferiti, pentru mine, nu este ceva cu care sunt confortabil – si cand ma uit la miscarea moderna de mediu, sa o readuc la asta, cred ca este definita prin ceea ce acceptam. Prin ceea ce vorbim, dar acceptam in cele din urma. Stii, vom semna o petitie sau chiar vom face o actiune sau chiar vom fi arestati pentru o zi, dar in final vom reveni la viata noastra normala.



  • matrimoniale ea cauta barbati
  • matrimoniale judetul giurgiu
  • matrimoniale zal─âu
  • anunturi ziare matrimoniale
  • matrimoniale prima love
  • matrimoniale fete bv
  • desteptarea bacau matrimoniale
  • matrimoniale femei piatra neamt
  • oferte paturi matrimoniale
  • matrimoniale dating
  • mica publicitate cluj matrimoniale
  • matrimoniale barbati austria
  • anuntu telefonic matrimoniale bucuresti
  • matrimoniale cupid
  • publi24.ro matrimoniale sibiu
  • matrimoniale constnta
  • aventuri matrimoniale
  • matrimoniale romantic
  • matrimoniale drobeta
  • matrimoniale xxx bucuresti





In cele din urma, vom continua sa participam la acest sistem.

Stii, a fost interesant, il ascultam pe Robert Pinsky vorbind si vorbea despre cuvantul mediu . Cum este, care este mediul scriitorului, care este mediul poetului? Si spunea ca mediumul unui poet este corpul sau, sau trupul ei. Si acel mediu este „la mijloc”. Deci, imediatitatea aceasta este „nimic intre ele”. Si nu ma gandisem la asta. . . incat exista atat de multe cuvinte in care nu stim care este radacina si stiind ca ar putea ajuta la discutiile noastre. Stii, care este un mediu activist? Adica, ce ai spune ca este mediul tau? Daca mediumul unui poet este corpul sau – pentru ca este vocea, este respiratia, este un limbaj animator, este sunet – care ar fi un mediu activist?

TIM: As spune ca este la fel ca un poet. As spune ca este corpul meu sau viata mea. Este ceea ce folosesc pentru a ajunge la alti oameni. Este interactiunea dintre mine si societate.

Adica, iti dai corpul jos. Ti-ai asezat corpul, nu? In licitatie.

TIM: Am ridicat-o. [Rasete.]

Spune-mi despre momentul in care ai ridicat paleta si apoi ai inceput sa castigi. Stiti, cand le-ati licitat, dar nu ati licitat sa castigati. publi24 sector 6 matrimoniale robertsimmons.com La proces, agentul Love spunea: „Si, daca te uiti, se uita peste umar! Iata fotografia care arata ca era o conspiratie profunda, in timp ce se uita in geanta lui, stii, ca sa vada cine mai era in camera. ”

TIM: Ei bine, atat de multe dintre lucrurile pe care le-a adus erau sa incerce sa ma incadreze ca, de exemplu, acest personaj umbrit.

TERRY: Si un mediu pentru un interes mai mare, nu?

TIM: Da. Ca si faptul ca ma uitam peste umar si au aceasta fotografie. Imi amintesc atat de clar acel moment. Am fost uimita cand am vazut prima data acea imagine – am putut vedea prin privirea de pe fata ca atunci ma uitam la Krista [Bowers], care se afla in cealalta parte a camerei. Iar ea plangea.

TERRY: Si ai cunoscut-o prin biserica unitara?

TIM: Da. Si mi-a fost atat de clar incat a fost coplesita de lipsa de inima a intregului scenariu. Si, stii, cand vezi o femeie plangand simti ca trebuie sa faci ceva pentru a schimba situatia care provoaca asta.

TERRY: A fost cu adevarat doar un act de cavalerie? Sau cand i-ai vazut lacrimile, au fost cu adevarat si lacrimile tale?

TIM: Simtea clar ca este tristete. Insa, pentru mine, a intrat in ultraj. Il intorceam mai spre exterior, unde il intorcea spre interior – dar profunzimea emotiei ei justifica profunzimea propriei mele emotii si a fost ceva care m-a impins sa actionez. Cand iubirea de agent –

TERRY: Nu trebuie confundat cu Bishop Love, de la Abbey Monkey Wrench Gang. . .

TIMP: Exact. Nu, dar cand Agent Love vorbea despre cum ma uitam la telefonul meu, mi-a spus ca trimit mesaje text. Dar niciodata nu am trimis un mesaj text in acel moment. Ce faceam, odata ce castigam colete, scotea un numar de telefon din telefonul meu si il notasem pe spatele unei carti de vizita si il inmanasem colegului meu de camera, care statea langa mine si imi spunea: „Tu trebuie sa merg sa-l sun pe prietenul meu Michael si sa-i spun ca am nevoie de ajutor.

TERRY: Plata pentru aceste.

TIM: Da. [Razand.]

TERRY: Te-ai gandit la consecinte?

TIM: Da.

TERRY: Si a meritat.

TIMP: Mmhmm.

Deci, ai fost acolo din cauza pustiei. Schimbarea climatica a facut parte din ea? Sau a devenit o problema mai mare dupa aceea? Pentru ca ma intereseaza modul in care se schimba povestile, evolueaza.

TIM: A fost mult mai mult schimbarile climatice decat salbaticia. Pentru mine, pustia a fost a treia problema importanta. matrimoniale vitan chesenterp.com Primul a fost schimbarile climatice, al doilea a fost atacul asupra democratiei noastre si faptul ca oamenii au fost blocati din procesul decizional in acest sens. Si, stii, ceva ce mi-am dat seama anul trecut, cand eram pe un panou cu Dave Forman si Katie Lee si vorbeau despre motivatiile lor pentru protejarea salbaticiei, facand acest lucru pentru coiot si toate aceste lucruri. Si mi-am dat seama ca vin dintr-un loc complet diferit de ei. Nu as merge niciodata la inchisoare pentru a proteja animalele sau plantele sau salbaticia. Pentru mine, este vorba despre oameni. Si chiar valoarea mea de salbaticie este despre ceea ce aduce oamenilor. Am o viziune asupra lumii foarte antropocentrica.

TERRY: Si credeti ca asta se intoarce la perspectiva voastra spirituala de baza care v-a pus pe aceasta cale cu crestinismul?

TIM: Nu stiu. Nu cred.

TERRY: Pentru ca acesta este un punct de plecare filosofic mult mai centrat pe om.

TIM: Da. Ei bine, cred ca merge dincolo de asta. Cred ca este exact ceea ce am invatat sa valorizez in viata mea. Am petrecut mult timp cu oameni si am petrecut mult timp cu animale si cu salbaticie si sunt oamenii pe care ii pretuiesc cu adevarat, la un nivel total diferit decat orice altceva. Si atunci am inceput sa ma intreb daca sunt de fapt ecologist. [Rasete.]

TERRY: Din nou, revenim la limbaj. Ce inseamna, oricum, un mediu ecologic? Ce inseamna un crestin? Ce inseamna un activist? Adica, daca am luat toate aceste cuvinte incarcate, sau chiar am inceta sa mai folosim terminologia de razboi. . . Sunt constient de agresiunea limbajului, de „lupta” sau „combatere” sau „razboi”. Cum scoatem violenta din limba noastra? Cum sa devenim mai putin opozitionali si mai incluzivi in modul in care vorbim despre aceste probleme? Nu stiu. Cu asta ma lupt. Pentru ca as spune ca abordarea dvs. este confruntabila.

TIMP: Mmhmm.

TERRY: Si totusi, cereti sa cantam melodii. Ca nu va fi confruntativ.

TIM: Nu. Este o confruntare mai eficienta. matrimoniale republica moldova cu telefon www.kelleyanderson.com Ca este o confruntare mai puternica decat ceea ce poate face violenta.

TERRY: Dar organizatia pe care tu si Ashley [Anderson] a inceput-o – Uprising Peaceful – Imi plac cele doua cuvinte pentru ca sunt paradoxale, nu?

TIM: Sunt?

TERRY: Ei bine, ceea ce te aud spunand in Rascoala Pasnica este: „Vom crea o rascoala, dar va fi pasnic”. Stiti, „Vom crea o prezenta confruntabila, dar o vom face cantand”.

TIM: Da. Si cred ca este o decizie strategica, mai degraba decat una morala.

TERRY: Cum da?

TIM: Adica, angajamentul meu fata de o miscare nonviolenta se datoreaza in cele din urma faptului ca este mai eficient.

TERRY: Si cum ai ajuns sa stii asta?

TIM: Cred ca realitatea crizei climatice – si toate celelalte crize cu care se confrunta umanitatea noastra astazi – justifica cea mai puternica tactica posibil ca raspuns. Cere cea mai puternica tactica posibila. Si cred ca asta necesita rezistenta nonviolenta.

Violenta este vreodata justificata?

TIM: Ei bine, este justificat. Dar asta nu inseamna ca are sens. Adica, daca vorbesti despre justificare morala, da – pentru a preveni prabusirea civilizatiei noastre, precum si moartea si suferinta a miliarde de oameni, este justificat moral. Dar violenta este jocul la care guvernul Statelor Unite este cel mai bun din lume. Acesta este teritoriul lor.

TERRY: Si cand vorbesti despre crestere, a fost cea mai problematica confruntare cu partea violenta din tine.

TIMP: Mmhmm.

TERRY: Si asa, ati trebuit sa va dati seama cum sa folositi acea furie sau furie in mod constructiv.

TIM: Da, vreau sa spun ca este ceva cu care ma lupt: gandirea liberala comuna care spune: „Nu, nu vrem acele emotii negative, cum ar fi furia, ultrajul si frica.” Pentru mine nu are sens – ca acestea sunt emotii negative.

In acelasi fel, nu vrem sa ne mahnim.

TIMP: Acestea sunt emotii reale. Acestea fac parte din natura umana. Am evoluat cu acele emotii dintr-un motiv. Pentru ca toti oamenii care au fost amenintati si nu au simtit frica sau ai caror copii au fost amenintati si nu s-au simtit indignati – acei oameni au murit. Si acum ca ne confruntam cu aceste amenintari foarte reale pentru noi insine si copiii nostri, daca nu simtim si gasim o modalitate de a folosi in mod constructiv furia, ultrajul si frica –

Si indignarea.

TIM: – ar trebui sa ne asteptam sa intampinam aceeasi soarta ca toate acele drumuri fara margini ale evolutiei umane.

Dar daca este adevarat, ce ti-a spus Terry Root pentru prima data – ca nu exista nicio speranta – atunci ce rost are?

TIM: Ei bine, nu exista nicio speranta in evitarea prabusirii. Daca te uiti la consecintele cele mai grave ale schimbarilor climatice, acestea inseamna aproape prabusirea civilizatiei noastre industriale. Dar asta nu inseamna sfarsitul tuturor. Inseamna ca vom trai in cea mai rapida si intensa perioada de schimbare cu care umanitatea s-a confruntat vreodata. matrimoniale consstanta www.chicagoroboticsurgery.com Si cu siguranta ca nu este lipsit de speranta. Inseamna ca va trebui sa construim o alta lume in cenusa acestei. Si ar putea fi foarte usor o lume mai buna. Am multe sperante in capacitatea generatiei mele de a construi o lume mai buna in cenusa acestei. Si am foarte putine indoieli ca va trebui. Lucrul frumos despre asta este ca aceasta cultura nu a dus oricum la fericire, nu a satisfacut nevoile noastre umane. Deci, exista o multime de locuri pentru imbunatatiri.

TERRY: Cum te-a schimbat aceasta experienta – in ultimii doi ani?

TIM: [suspinand] M-a facut sa ma ingrijorez mai putin.

TERRY: De ce?

TIM: Este oarecum reconfortant stiind ca lucrurile se vor destrama, pentru ca ne ofera aceasta ocazie de a schimba drastic lucrurile.

Te-am privit, stii, de departe. Si cand am fost la sarbatoarea David Brower a Institutului Glen Canyon din 2010, m-am privit si am fost atat de fericit pentru ca parca ar fi fost o lejeritate despre tine. Inainte, am simtit ca ai purta greutatea lumii pe umeri – si ai umerii largi – dar era ceva in ochii tai, era o lumina in ochii tai pe care nu o vazusem pana acum. Si imi amintesc ca am spus: „Ceva este diferit”. Si spuneai ca, in loc sa fii cel care te inspira, te inspirai. Si in loc sa fii cel care purta aceasta cauza, te purta.



  • fete matrimoniale timisoara
  • matrimoniale ploiesti vest
  • publi24.ro matrimoniale bucuresti
  • anunturi matrimoniale caransebes
  • matrimoniale romania libera
  • olx matrimoniale caras-severin
  • anunturi matrimoniale informatorul
  • vsmf ro matrimoniale
  • matrimoniale fosani
  • matrimoniale consatnta
  • matrimoniale cimpia turzii
  • matrimoniale copii gay
  • fete de maritat matrimoniale
  • gai matrimoniale
  • public 24 cluj matrimoniale
  • tpu matrimoniale
  • suge matrimoniale
  • matrimoniale 24 satu mare
  • public 24 tg jiu matrimoniale
  • matrimoniale faget timis





Puteti vorbi despre asta? Pentru ca cred ca este instructiv pentru noi toti.

TIM: Cred ca renuntarea la aceasta povara a avut foarte multe de-a face cu imbratisarea cat de bine s-a simtit toata aceasta problema. A fost atat de eliberator si de imputernicit.

TERRY: Pentru tine, personal?

TIM: Da. Am intrat in aceasta gandire, merita sa-mi sacrific libertatea pentru asta.

TERRY: Si ai facut-o singura. Nu este ca si cum ai fi avut o miscare in spatele tau sau grupul de sprijin pe care il ai acum.

TIMPUL: Corect. Dar simt ca am facut invers. Credeam ca-mi sacrific libertatea, dar in schimb ma apuc de libertatea mea si refuz sa dau drumul pentru prima data, stii? Acceptand in sfarsit ca nu sunt aceasta victima neputincioasa a societatii si nu puteam face nimic pentru a-mi contura propriul viitor, stii, ca nu am aceasta libertate de a conduce cursul vietii mele. In cele din urma, am spus: „Am libertatea de a schimba aceasta situatie. Sunt atat de puternic. Si acesta a fost un sentiment minunat pe care l-am pastrat de atunci.

TERRY: Esti surprins de asta?

TIM: Da. Si cred ca de aici a venit o parte din acea usurinta. matrimoniale fara protectie craiova indirect.drawlite.com Si, de asemenea, vazand ca are un impact. Ca ii concediaza pe alti oameni, ca este jenant de guvern. Adica, unul dintre lucrurile grozave despre proces a fost sa vezi cat de vulnerabil se simtea avocatul american. El se tot freza tot timpul. Si era ingrozit. Adica, guvernul a fost ingrozit doar ca oamenii s-au prezentat la proces. Au fost ingroziti de faptul ca toti acesti alti oameni se ingrijoreaza cum sa ma tina afara din inchisoare –

Sunt unul dintre ei.

TIM: [Rade.] Simt ca obiectivul ar trebui sa fie sa-i aduc pe ceilalti in inchisoare. Cum facem ca mai multi oameni sa se alature mie? Pentru ca acolo este eliberarea, acolo este eficienta.

Este singura alternativa?

TIM: Nu. [Pauza.] Dar este unul care se simte bine.

TERRY: Pentru tine.

TIM: Da.

TERRY: Deci, care sunt unele dintre alternative pentru cei care poate nu au aceasta optiune. Poate ca au copii. Stii ce spun?

TIM: Ei bine, toata lumea are un motiv pentru care nu se poate.

Dar am fost constient cand am fost arestat in fata Casei Albe, protestand in timpul acumularii catre razboiul din Irak, ca atunci cand am privit in jur, mi-a fost mult mai usor sa fiu arestat decat altii, stiti? Nu aveam o slujba traditionala, nu aveam copii. Adica, unii oameni au mai mult in joc decat altii. Si ai dreptate, exista toate motivele pentru a nu. Dar ma joc doar de avocatul diavolului. Neascultarea civila este o cale. Este o cale pe care am ales-o personal uneori – cu siguranta nu cu miza atat de mare cat sunt pentru tine. Dar este un act pe care il sustin si il cred cu putere si pe care l-am subscris. Dar ce zici de alte alternative?

TIM: Daca oamenii nu sunt dispusi sa mearga la inchisoare, exista alternative in care pot fi puternici si eficienti. Dar daca oamenii simt ca au prea multe de pierdut – au toate aceste lucruri in viata lor si ar putea sa isi risca locul de munca sau reputatia lor si lucruri de genul acesta – nu cred ca pot fi puternic in alte moduri.

Deci, nu poti fi puternic ca organizator sau ca persoana de sprijin din spatele scenei? Sau ca profesor sau educator?

TIM: Poti, dar nu cred ca oamenii isi vor da seama de puterea lor ca revolutionari, daca simt ca au toate aceste lucruri de pierdut.

Daca exista o singura cale – care este arestarea – as spune ca suna ca un adevarat credincios.

TIM: Nu, nu spun ca este singura cale. facebook anunturi matrimoniale justgoogle.in Spun ca disponibilitatea pentru asta este ceea ce este necesar. Acea dorinta de a nu tine inapoi, de a nu fi in siguranta. Oamenii o pot face fara sa fie arestati. Dar oamenii nu pot fi puternici daca prima lor preocupare este sa stea in siguranta.

Bine. Deci, este diferit de a fi arestat.

TIM: Da. O folosesc doar ca exemplu al nivelului de risc.

TERRY: Ceea ce v-am auzit spunand este faptul ca se va stabili cu status quo-ul, impingand granitele oricarui loc in care alegem sa fim activi.

TIMP: Mmhmm.

TERRY: Pentru ca cred ca ceea ce ne omoara este nivelul de confort, asta de compresiune. Ceea ce ati spus in mod repetat , este o singura persoana poate face o diferenta, suntem sunt puternice, ne putem perturba status quo – ul, nu? Chiar si la o licitatie de petrol si gaze de miliarde de dolari. Si daca guvernul nu o va face pentru noi, daca non-profiturile noastre nu o vor face, daca miscarea de mediu nu o va face, cine o va face? Nu mai putem cauta conducere dincolo de noi insine.

TIM: Da, exact. Si cred ca structurile noastre de putere actuale nu au putere decat asupra noastra, din cauza a ceea ce ne pot indeparta. De aici provine puterea lor – capacitatea lor de a lua lucrurile la o parte. Si, deci, daca avem o multime de care ne este frica de a pierde sau ca nu suntem dispusi sa pierdem, ei au multa putere asupra noastra.

TERRY: Si asta se intoarce la propria suveranitate sufleteasca – de a sti cu adevarat cine esti, de a sti care este intentia ta si de a avea puterea de a merge mai departe. De aceea m-am interesat atat de mult ce te-a condus pana in acel moment, pentru ca intr-un fel, toata viata ta te pregateste pentru acel moment, cand iti privesti sufletul divin in fata si spui: „Bine, il am in mine sa actionezi acum? ”

TIMP: Mmhmm.

TERRY: Pentru ca, pentru majoritatea dintre noi, nu este un lucru planificat – nu exista nicio alegere de facut. Doar ca acesta este urmatorul pas pe care il faceti, pentru ca totul inainte de acel moment v-a pregatit pentru asta, stiti? Mardy Murie a spus odata: „Nu va faceti griji pentru viitorul vostru. De obicei, exista destul de multa lumina care sa va arate urmatorul pas pe care il veti face. ” Si atunci, cand vine acea alianta perfecta, cand spiritul tau este aliniat la destinul tau, atunci apare o actiune care este revolutionara.

TIM: Ceva despre care am relatat acest lucru este citatul lui Annie Dillard: „Uneori sari mai intai de pe stanca si iti construiesti aripile pe jos.” Asa m-am simtit in tot acest proces. Mai intai nu stiam ce voi face la licitatie, dar stiam ca o voi perturba. Si apoi, dupa ce l-am perturbat, nu aveam habar cine avea sa ma sustina si cum o sa se joace asta. Si nici o idee daca as putea sau nu ocupa acest rol. Adica, nu pot spune ca am avut vreo intelegere sau asteptare ca m-ar pune in acest tip de rol. Dar chiar si in masura in care stiam ca ma va pune intr-un fel de rol, nu aveam habar daca ma puteam descurca sau nu. matrimoniale buzau anunturi adanayorum.com

TERRY: Si cum esti?

TIM: Simt ca sunt perfect potrivita pentru acest lucru.

TERRY: [Rasete] Imi place cinstea ta! Adica, asa apare. Este o surpriza?

TIM: Da. Nu am dat niciodata un discurs public inainte de asta. Si acum simt ca pot oricand sa ma invart in el. Si oamenii raspund atunci cand vorbesc. Adica, habar nu aveam ca asa va fi cazul. Si nici nu stiu ca asa ar fi fost vreodata. Nu stiu daca vreuna din aceste abilitati sau abilitati ar fi fost dezvoltata vreodata daca nu ar fi fost necesitatea situatiei.

TERRY: Si de acolo m-as intoarce la intentie. Cred ca intentia ta a fost cu adevarat pura. Nu stiati care va fi rezultatul. Se simte ca si cum ai continua sa te misti. Si cand vorbim despre o miscare, cred ca ne arati cu adevarat cum arata acea miscare. Si nici macar cuvantul miscare nu-mi place . Pentru mine, este: cum construim comunitatea in jurul acestor probleme?

TIM: Da. Adica am dat un discurs intreg despre acea toamna trecuta, despre diferenta dintre un lobby climatic si o miscare climatica. Am vorbit despre necesitatea construirii unei miscari climatice autentice. Dar imi place ideea unei comunitati care sprijina oamenii. Simt ca asta construim cu Rascoala Pasnica.

TERRY: Fiecare persoana are un rol de jucat, in functie de ceea ce fac cel mai bine. Imi place ca ai spus: „Sunt perfect pentru asta”. Exista alte persoane care nu sunt.

TIM: Da.

TERRY: Si asa, cred ca pentru fiecare dintre noi sa ne gasim propria cale in numele comunitatii, stiti, daca fiecare dintre noi isi gaseste propria nisa, cu propriile noastre daruri, fiecare in felul nostru si in timpul nostru, se schimba. pot aparea. Schimbare radicala. Si pentru mine, Tim, asa m-ai inspirat: toti trebuie sa facem pasul urmator, orice ar parea, pentru integritatea propriei noastre vieti. Si cand te-am intrebat: „Cum te pot sustine?” ai spus: „Alatura-ma. A fi arestat. matrimoniale femei ploiesti raid www.tuili.com ” Dar e usor sa fii arestat, intr-adevar. Am facut-o de mai multe ori decat pot conta. Acesta nu este riscul meu, in acest moment, ca persoana in varsta de cincizeci si cinci de ani. Insa provocarea pe care am auzit-o a fost: Care este cel mai incomod lucru pe care il poti face – cel mai mare risc, cu cel mai mult in joc? Si nu pot raspunde la asta acum. Dar o sa ma gandesc la asta,

TIM: Cred ca ceea ce incercam cu adevarat sa ma descurc a fost ideea de a nu da curs. Pentru ca este important sa va asigurati ca guvernul nu castiga in incercarea lor de a intimida oamenii in ascultare. Incearca sa dea un exemplu din mine pentru a speria alti oameni in ascultare. Adica, cauta oameni care sa se intoarca.

TERRY: Corect. Si cred ca democratia necesita participare. De asemenea, democratia necesita numere. Este vorba de aparitie. Si avem nevoie de conducere. Si ma gandesc la ceea ce ne spun actiunile noastre in calitate de comunitate: „Cum vom raspunde pentru a nu fi uitat? Deci, asta nu este in zadar? Si cred ca asta ridica o alta intrebare: stim pentru ce suntem impotriva, dar pentru ce suntem noi? Prietenul nostru Ben Cromwell a pus aceasta intrebare. Pentru ce esti ? Ce iti place?

TIM: Sunt pentru o lume umana. O lume care valoreaza umanitatea. Sunt pentru o lume in care ne satisfacem nevoile emotionale nu prin consumul de bunuri materiale, ci prin relatiile umane. O lume in care ne masuram progresul nu prin cat de multe lucruri producem, ci prin calitatea vietii noastre – indiferent daca promovam sau nu o calitate mai mare a vietii pentru fiintele umane.



  • matrimoniale turnu magurele
  • gay matrimoniale roman
  • publi 24 barlad matrimoniale
  • paturi matrimoniale albe
  • matrimoniale -romania
  • matrimoniale pocaite
  • matrimoniale zarnesti brasov
  • anunturi matrimoniale persoane cu dizabilitati
  • anunturi matrimoniale bucuresri
  • paturi matrimoniale la comanda
  • publi24 matrimoniale bucuresti sector 3
  • target.ro matrimoniale
  • raidonline ploiesti matrimoniale
  • anuntul telefonic constanta matrimoniale
  • publi24 matrimoniale caras
  • regimuri matrimoniale marieta avram
  • matrimoniale oltenita
  • regimurile matrimoniale in noul cod civil
  • publi 24 matrimoniale sebes
  • public 24 matrimoniale sector 5





Nu cred ca avem asa ceva in orice forma sau acum. Adica, avem o lume in care, pentru a pune o valoare pe fiintele umane, o monetizam – si spunem ca valoarea vietii umane este de 3 milioane de dolari daca esti american, 100.000 USD daca esti indian, sau asa ceva. Si sunt pentru o lume in care am spune ca banii au valoare pentru ca poate face viata umana mai buna, in loc sa spunem ca banii sunt lucrul cu valoare.

Ma gandesc la bolovanul care l-a lovit pe copil in Virginia. Care a fost viata acelui copil – 14.000 de dolari? Viata unui pelican. Ce a fost – 233 dolari? O fiinta care exista de 60 de milioane de ani. Ce iti place?

TIMP: Imi plac oamenii. [Pauza foarte lunga.] Cred ca asta este.

TERRY: Cred ca de aceea oamenii sunt inspirati. publi24 matrimoniale obor microids.info Pentru ca cred ca simt asta de la tine. Si chiar simt ca suntem motivati de iubire, este un raspuns foarte diferit. Iata o idee despre care vreau sa stiu ce parere aveti: Laurance Rockefeller, dupa cum stiti, a venit dintr-o familie cu mare privilegiu si a fost un conservator. Si in anii nouazeci, si-a informat familia ca JY Ranch – bucata de pamant din Parcul National Grand Teton pe care tatal sau, John D. Rockefeller, i-a pus deoparte pentru familia sa – va fi restituita poporului american. Acesta era un juramant pe care il facuse tatalui sau. Si avea sa-l „refaca” – sa scoata zeci de cabine din tara si sa le plaseze in alta parte. Ei bine, va puteti imagina raspunsul din partea familiei sale. Socat. Heartsick. Nemultumit. Dar a facut-o oricum si a facut-o cu mare hotarare si intentie spirituala. A murit la scurt timp. Mi s-a cerut sa scriu despre aceasta poveste, asa ca am vrut sa-i vizitez biroul pentru a vedea ce priveste atunci cand lucra la New York. Totul fusese eliminat, cu exceptia cantarilor si a lui Buddha. Asta era tot ce era acolo. Am fost atat de lovit de asta. Si secretarul sau a spus: „Cred ca te-ar interesa acest articol.” Si ea a disparut si s-a intors, iar aceasta mi-a inmanat-o: [Citind] „Imi place conceptul de unitate si diversitate. Majoritatea deciziilor se bazeaza pe o diferenta minuscula. Oamenii spun: „A fost corect, asta a fost gresit”; diferenta era o pene. Pastrez cantare oriunde sunt pentru a-mi aminti de asta. Sunt un simbol al constientizarii mele. Din denaturarea majoritatii oamenilor este ceea ce este mai bun si ce nu. ” Cum ai raspunde la asta? Cred ca propozitia cheie este „Diferenta a fost o pene”. Mi s-a cerut sa scriu despre aceasta poveste, asa ca am vrut sa-i vizitez biroul pentru a vedea ce priveste atunci cand lucra la New York. Totul fusese eliminat, cu exceptia cantarilor si a lui Buddha. Asta era tot ce era acolo. Am fost atat de lovit de asta. Si secretarul sau a spus: „Cred ca te-ar interesa acest articol. public24 iasi matrimoniale hivebox.org ” Si ea a disparut si s-a intors, iar aceasta mi-a inmanat-o: [Citind] „Imi place conceptul de unitate si diversitate. Majoritatea deciziilor se bazeaza pe o diferenta minuscula. Oamenii spun: „A fost corect, asta a fost gresit”; diferenta era o pene. Pastrez cantare oriunde sunt pentru a-mi aminti de asta. Sunt un simbol al constientizarii mele. Din denaturarea majoritatii oamenilor este ceea ce este mai bun si ce nu. ” Cum ai raspunde la asta? Cred ca propozitia cheie este „Diferenta a fost o pene”. Mi s-a cerut sa scriu despre aceasta poveste, asa ca am vrut sa-i vizitez biroul pentru a vedea ce priveste atunci cand lucra la New York. Totul fusese eliminat, cu exceptia cantarilor si a lui Buddha. Asta era tot ce era acolo. Am fost atat de lovit de asta. Si secretarul sau a spus: „Cred ca te-ar interesa acest articol.” Si ea a disparut si s-a intors, iar aceasta mi-a inmanat-o: [Citind] „Imi place conceptul de unitate si diversitate. Majoritatea deciziilor se bazeaza pe o diferenta minuscula. Oamenii spun: „A fost corect, asta a fost gresit”; diferenta era o pene. Pastrez cantare oriunde sunt pentru a-mi aminti de asta. Sunt un simbol al constientizarii mele. Din denaturarea majoritatii oamenilor este ceea ce este mai bun si ce nu. ” Cum ai raspunde la asta? Cred ca propozitia cheie este „Diferenta a fost o pene”. asa ca am vrut sa-mi vizitez biroul pentru a vedea ce priveste atunci cand lucra la New York. Totul fusese eliminat, cu exceptia cantarilor si a lui Buddha. Asta era tot ce era acolo. Am fost atat de lovit de asta. Si secretarul sau a spus: „Cred ca te-ar interesa acest articol.” Si ea a disparut si s-a intors, iar aceasta mi-a inmanat-o: [Citind] „Imi place conceptul de unitate si diversitate. Majoritatea deciziilor se bazeaza pe o diferenta minuscula. Oamenii spun: „A fost corect, asta a fost gresit”; diferenta era o pene. Pastrez cantare oriunde sunt pentru a-mi aminti de asta. Sunt un simbol al constientizarii mele. Din denaturarea majoritatii oamenilor este ceea ce este mai bun si ce nu. matrimoniale oradea pub 24 livedocs.my-retail-store.com ” Cum ai raspunde la asta? Cred ca propozitia cheie este „Diferenta a fost o pene”. asa ca am vrut sa-mi vizitez biroul pentru a vedea ce priveste atunci cand lucra la New York. Totul fusese eliminat, cu exceptia cantarilor si a lui Buddha. Asta era tot ce era acolo. Am fost atat de lovit de asta. Si secretarul sau a spus: „Cred ca te-ar interesa acest articol.” Si ea a disparut si s-a intors, iar aceasta mi-a inmanat-o: [Citind] „Imi place conceptul de unitate si diversitate. Majoritatea deciziilor se bazeaza pe o diferenta minuscula. Oamenii spun: „A fost corect, asta a fost gresit”; diferenta era o pene. Pastrez cantare oriunde sunt pentru a-mi aminti de asta. Sunt un simbol al constientizarii mele. Din denaturarea majoritatii oamenilor este ceea ce este mai bun si ce nu. ” Cum ai raspunde la asta? Cred ca propozitia cheie este „Diferenta a fost o pene”. cu exceptia cantarelor si a budelor. Asta era tot ce era acolo. Am fost atat de lovit de asta. Si secretarul sau a spus: