Problema de insusire a Fortnite nu este legea drepturilor de autor, este vorba de etica

La o nunta recenta, dupa ce felul principal este luat si deserturile ies, oaspetii cel mai putin cantariti ne indreapta incet spre ringul de dans. Dintr-o data, un grup de copii se repezesc si incep imediat sa interpreteze dansul Shoot al lui Blocboy JB, un stalp ticalos si energic, renumit in videoclipul numit eponim. Pe masura ce cel mai in varsta isi scoate membrele in stilul semnului dansului, el striga „Fortnite!” la adultii confuzi care privesc.

Dupa intelegerea sa, el interpreteaza doar „Hype”, un Emot iconic si foarte apreciat al Fortnite . Ajunge la adevaratul terminal al dansului l-ar duce pe strazile din Memphis, Tennessee; tinerilor adunati, asa cum sunt surprinsi in videoclipul melodiei, sprijinindu-se pe portbagajele masinilor, aruncand zaruri, tinand arme, razand si dansand cu abandon. escorte mature braila Dar pentru el si pentru multi altii, conotatiile culturale ale miscarilor pe care le face incep si se termina in zidurile stralucitoare si inchise ale Fortnite .

Fortnite , jocul Battle Royale ultra-reusit al Epic, a fost supus unui control crescut pentru gama larga de rutine de dans populare pe care le-a canibalizat pentru a-si face emotele, miscari de dans digitalizate care, impreuna cu culorile armelor, tinutele si desenele personajelor , poate fi achizitionat in joc folosind moneda reala. Multi dintre artistii care si-au exprimat ingrijorarea cu privire la comportamentul lui Epic, unii recurgand chiar la procese, sunt negri.

Rapperi precum Blocboy JB si 2 Milly (al caror dans „Milly rock”, care se leaga de brat, apare in joc ca Emote „Swipe It”) au aparut in fruntea celor care isi exprima ingrijorarea cu privire la insusirea flagranta a dansurilor negre ale Epic. Lista continua, incluzand si alti animatori negri precum Marlon Webb, Alfonso Ribeiro si Donald Faison, care au contribuit cu dansuri comice la zeitgeist, cu intelegere gresita si recrutare exploatatoare drept recompensa. matrimoniale lupeni

Desi nu se realizeaza nicio isprava creativa fara inspiratie, modul in care Fortnite a transplantat productia creativa a acestor barbati in marionetele sale viu colorate, fara permisiunea, creditul sau despagubirea se simte deosebit de flagrant. La urma urmei, directia pe care o parcurge aceasta creativitate este de la cei cu mai putini, cei care scanteie stralucirea virala din nimic, la cei cu atat mai mult, absorbind tot ce pot, stergand trecutul in acest proces.

Directia pe care o parcurge aceasta creativitate este de la cei cu mai putin … escorte hateg la cei cu mult mai mult, absorbind tot ce pot, stergand trecutul in proces.

O mare parte din discutiile legate de creditele Epic se refera la faptul daca procesele intentate de 2 Milly, Ribeiro si altii sunt fezabile din punct de vedere juridic; centreaza litera legii, intreband daca Epic are voie sa ridice aceste miscari de dans. Dar acest lucru ignora intrebarea (cel putin) la fel de pertinenta daca ar trebui. La aceasta intrebare nu se poate raspunde in mod adecvat fara a inregistra comportamentul lui Epic intr-o lunga istorie a Americii albe de masa furand muzica si dans de la artistii negri, decontextualizand munca lor si reambaland-o pentru a o face mai placuta (si, prin urmare, mai profitabila) pentru publicul alb. De la emisiunile timpurii de vodevil si menestrel, pana la emisiuni de televiziune precum Dick Clark’s American Bandstand, la muzicieni precum Elvis Presley, America alba a mentinut mult timp o relatie extractiva in mare parte neacceptata cu productia creativa a folkului sau negru. dame de companie rahova

Unele dintre primele exemple de insusire culturala neagra pot fi gasite in spectacolele de menestrel: actele de vodevil in care artistii albi ar vopsi pielea cu gudron negru si ar crea mimetisme slabe ale traditiilor culturale si ale modelelor de vorbire ale sclavilor si ale negrilor liberi. In eseul sau, „Hotii de suflete: America alba si insusirea hip-hopului si a culturii negre”, Baruti N. Kopano descrie minstrelsy ca un spatiu de fantezie marginal in care albii ar putea „… matrimoniale curtea de arges sa devieze multe dintre inhibitiile lor, dorintele neindeplinite si nesigurantele pe un grup cu relativa neputinta. ”

Gif, prin amabilitatea Voices of Color de Insider.

Multe dintre aceste nesigurante aveau de-a face cu gelozia si admiratia ravnitoare pentru cultura neagra americanii albi s-au ascuns in spatele straturilor de stereotip si insulta. La fel ca si celelalte acte de insusire discutate aici, minstrelsy a cautat sa surprinda „.. dame de companie luj . emotionalismul vital, spontaneitatea si ritmul unic expresiei negre”, potrivit Alfred Pasteur si Ivory Toldson in „Radacinile sufletului: psihologia expresivitatii negre. ” Practica, in jocuri precum Fortnite, a cartografierii miscarilor de dans facute celebre de artistii negri pe facsimile digitale, pentru a adauga o anumita masura de raceala perceputa, reflecta o forma de admiratie fetishisitic si unilaterala.

Chiar si pe masura ce artistii negri au devenit mai liberi de a canta, barierele de culoare care le tin izolate de cultura principala au ramas. Eticheta „muzica neagra” era un brand care ii impiedica pe muzicienii negri sa nu primeasca timp de difuzare pe retelele de radio nationale sau sa factureze in majoritatea locurilor importante. curve galati ieftine Acest lucru nu i-a impiedicat pe muzicienii albi sa ia sunetul unic care fusese generat in putinele spatii segregate ramase artistilor negri si sa-l reambaleze ca inventie proprie. Acordul iconic al coardei de chitara electrica, de exemplu, stratificat in cele mai moderne exemple de rock and roll, isi are originea in muzica Sorei Rosetta Tharpe si in cantecele de gospodarie penticostale pe care le-a interpretat atat de memorabil.

Legaturile de-a lungul vietii sorei Rosetta cu muzica evanghelica si biserica neagra i-au imbibat muzica cu un sens spiritual profund, care s-a pierdut in cea mai mare parte cand sunetul ei a fost preluat de nume si personalitati mai mari, mai albe, care „… curve resita si-au insusit practica euforica a vorbirii limbii in solo-uri de chitara. Si ei si-au facut instrumentele sa vorbeasca, in limbajul unei masculinitati stralucitoare si exuberante “, asa cum scrie Gayle F. Wald in„ Shout, Sister, Shout !: The Untold Story of Rock-And-Roll Trailblazer Sister Rosetta Tharpe “.

Dansul social, genul care se gaseste pe ringurile de dans si pe trotuare, mai degraba decat pe scene si in studiouri, a fost intotdeauna afectat de insusire si neoriginalitate. Multe dintre rutinele populare de dans din anii douazeci si treizeci, de obicei descrise ca domeniul flapperilor albi si dansatorilor de leagan, au provenit din cartierele negre si din unitati prietenoase cu negrii, cum ar fi Savoia din Harlem. curve buchresti Dupa ce au asistat la finetea indrazneata a dansatorilor negri in locuri precum Harlem’s Savoy Ballroom, publicul alb le-ar replica cat de bine ar putea, in masura in care interpretii negri trebuiau sa vina cu propriul lor DRM de moda veche. Vorbind in documentarul „Dancing, New Worlds, New Forms”, despre Lindy Hop, un dans popularizat de comunitatea neagra in anii ’20, fosta dansatoare Norma Mailer a remarcat: „Ne-am dorit ritmurile repede, iar dansatorilor albi nu le-a placut asta. A fost mereu rapid pentru ca nu am vrut sa ne ia dansul. Aveau orice altceva, asa ca nu le-am putut permite sa ia saltul Lindy. ”

„Nu aveau voie sa spuna ca negrii ne-au invatat”. escorte belgia

Odata cu televiziunea au aparut emisiuni precum American Bandstand, care s-au bazat pe metode de segregare de facto, cum ar fi coduri vestimentare specifice si carti de identitate pentru a impiedica participarea dansatorilor negri, dar a fost mai mult decat fericita sa permita artistilor albi in aer, care apoi au continuat sa reclame dansurile pe care le au patuit ca inventii proprii. In filmul lui John A. Jackson, „American Bandstand: Dick Clark and the Making of a Rock’ n ’Roll Empire”, fostul dansator al Bandstand, Jimmy Peatross, cand a fost intrebat despre originea rutinelor lor, recunoaste ca „nu li s-a permis sa spuna ca ne-au invatat oamenii negri. ”

In ciuda trecerii indelungate a timpului de la Epoca Jazzului, este usor sa observi modele similare de insusire in modul in care Epic manipuleaza Emotele Fortnite . Dansurile care au aparut in spatii negre, care s-au nascut in mod specific din circumstantele asociate cresterii negre in aceasta tara, sunt ridicate, intacte si inclinate in interiorul Fortniteo biblioteca nesfarsita, puternic monetizata Semnificatia lor culturala este eliminata si folosita pentru a condimenta superficial jocul in ansamblu, fara a da contextul necesar artei si stilului a ceea ce este insusit. confesiunile unei dame de companie din brazilia online subtitrat In „Priviri negre: rasa si reprezentare”, clopotele scrie ca „pentru oamenii negri, durerea de a invata ca nu ne putem controla imaginile, cum ne vedem pe noi insine … sau cum suntem vazuti este atat de intensa incat ne distruge”. A vedea un joc la fel de ambigu din punct de vedere estetic ca Fortnite , a vedea o papusa de actiune interschimbabila cu pantaloni cargo si tocuri de grenada alunecand in spectacole regionale din Memphis, Atlanta si New York, este un memento inconfortabil al naturii exploatabile a culturii hip hop, a modalitatea usoara de negru poate fi luata, remixata si facuta profitabila in afara comunitatii negre. publi 24 escorte cluj



  • dame de companie petrosani
  • situri de matrimoniale
  • curve sexuale
  • focsani dame de companie
  • matrimoniale fdating
  • centru vechi bucuresti curve
  • escorte predeal
  • escorte curve
  • ziarul raid galati matrimoniale
  • matrimoniale campina
  • matrimoniale brasov publi24
  • matrimoniale sector 1
  • matrimoniale jimbolia
  • anunturi matrimoniale gorj
  • matrimoniale escorte constanta
  • escorte la domiciliu
  • doua curve se fut
  • publi24 satu mare matrimoniale
  • matrimoniale dr tr severin
  • escorte roma




Dincolo de furt, insusirea tinde sa fie nemiloasa distructiva fata de performanta originala cu care s-a scapat. De ce? Pentru ca reimagineaza actul, dansul, cantecul sau piesa de arta ca un moment solitar, deconectat in timp. Dansul este bucurie in umbra opresiunii. „Construirea corpului masculin negru ca un loc de placere si putere, rapul si dansurile asociate acestuia sugereaza vibratie, intensitate si o bucurie de neegalat in viata.” hooks scrie: „A aparut pe strazi – in afara limitelor unei domesticitati modelate si informate de saracie, in afara spatiilor inchise unde corpurile tinere de barbati trebuiau sa fie cuprinse si controlate”. escorte ro Acest spirit rebel traieste in forma si miscarea dansului, chiar daca nu este afisat niciodata la suprafata.

Gif, prin amabilitatea Voices of Color de Insider.

Dar cand aceste dansuri sunt transformate in emote, legaturile lor cu saracia si rasismul sunt eliminate si sunt reduse la nimic altceva decat un dans amuzant, taiat si sters, facut vanilat si placut. Acesta nu este pur si simplu ghinion, este ultimul dintr-o lunga tendinta de omisiune. In cartea sa, „Totul in afara de povara”, Greg Tate subliniaza ca „Corpul negru este un tabu dorit, ceva de posedat si ceva de sters . matrimoniale beclean ..” Shoot devine Hype, Milly Rock devine Swipe It. Innegrirea devine o zona gri, devine pachete de date mocap si este facuta in cele din urma invizibila.

In calitate de companie, Epic nu este obisnuit cu ideile de reciclare popularizate pentru prima data de altii: sunt deschise cu privire la ridicarea formulei mecanice a jocului, afirmand intr-un comunicat de presa din 19 septembrie 2017 ca „adora jocurile Battle Royale precum PUBG si credeau ca Fortnite ar fi faceti o baza excelenta pentru propria noastra versiune. matrimoniale casatorii ” Bazandu-se pe jocuri precum Battlegrounds ale lui Playerunknown, a construit el insusi din bucati imprumutate, Fortnite se incadreaza intr-o linie de munca creativa moderna lipsita de o identitate auto-sustinuta. De la inceput, Fortnites-a straduit sa fie totul pentru toata lumea: o lume fantezista tehnologica Minecraft si un shooter militar in acelasi timp. Un concurs extrem de competitiv, infricosator si un spatiu social pentru a petrece timpul cu prietenii tai. Si ca parte a acestor crize de identitate, jocul ii permite jucatorului sa aleaga si sa investeasca in nenumarate artefacte subculturale pentru a-si genera o identitate Frankensteiniana. Un strop de nostalgie TV veche de zeci de ani, un strop de cultura meme de neincercat si dansul Shoot al lui BlocBoy JB pentru a-l completa. dame de companie arad site:nimfomane.com

Vizionarea videoclipului muzical pentru Shoot, „bucuria de neegalat” si creativitatea acestor interpreti este evidenta. La fel si contextul cultural si politic al videoclipului. Aruncarea acestui context ii arunca artei o parte din puterea sa. Devine un zombie in slujba unui alt maestru. Cand Alfonso Ribeiro si-a adus „dansul Carlton” pe platoul Fresh Prince of Bel-Air, a iesit dintr-un impuls creator de a batjocori rigiditatea dansului alb. escorte rin Potrivit acestuia, „este dansul„ baiatului alb ”al lui Eddie Murphy in videoclipul Delirious si Courtney Cox in videoclipul„ Dancing in the Dark ”Bruce Springsteen, unde a tras-o pe scena.” Aceasta batjocura, candva musca, cand Eddie Murphy a scos-o, si-a pierdut demult eficacitatea.

Gif, prin amabilitatea Voices of Color de Insider.

Unghia finala in sicriu, la relevanta sa, este ca este disponibila in Fortnite sub numele de Emote „Fresh”. Dupa ce Ribeiro si-a anuntat procesul impotriva Epic pentru furtul dansului, TMZ l-a acuzat ca a marturisit ca l-a furat el insusi. curve celebre Dar spre deosebire de Fortniteinsusirea dansului, riff-ul lui Ribeiro este un comentariu cultural; face parte dintr-o lunga traditie a oamenilor negri din America care isi fac lumina de asuprire, batjocorind stangacimea culturii albe. In anii 1920, Cakewalk a fost un dans popularizat de fosti sclavi care „au urmarit petreceri ale oamenilor albi in care oaspetii au dansat un menuet si apoi au defilat intr-un mars grandios”, conform relatarii unui fost sclav din „The Cakewalk: A Studiaza in stereotip si realitate. ” In loc sa fie meniti ca un omagiu, ei „… curve romance povestind despre cum au fost futute video obisnuiau sa-i bata joc de ei, la fiecare pas”. In cele din urma, Cakewalk a devenit practicat la nivel national, imbratisat de americani albi, chiar daca primele sale intentii erau sa-i batjocoreasca. Influenta coplesitoare a culturii albe si capacitatea de a absorbi creativitatea neagra este traditia pe care Fortnite se potriveste, impreuna cu un numar tot mai mare de alte jocuri video.

Merita sa subliniem ca un motiv important pentru care apare dansul in jocuri este ca dansul in jocuri este nou si distractiv. Intr-un mediu in care modurile de interactivitate se concentreaza in mare parte pe un comportament violent si distructiv, este revigorant sa poti arunca o miscare din cand in cand. pub24 matrimoniale In Destinul 2 al lui Bungie ,un joc care pastreaza, de asemenea, multe dintre dansurile sale din cultura populara, care a lansat o reclama centrata pe dans in Japonia, fiecare moment liber de timp de inactivitate ii duce pe Gardieni sa-si puna armele in picioare si sa se caneleze impreuna, pe corpurile de corabii, in mijlocul temnitelor care picura si in fata grupului amenintator de sefi de raid. Rezulta ca in jocurile sociale, o activitate sociala precum dansul ar trebui sa poata gasi un loc. Dar natura sociala si relatiile de dans din America au fost intotdeauna pline. Intotdeauna a existat o diviziune intre interpretii negri si rodul creativitatii lor.

Dar nu este nevoie sa existe. Intr-un tweet despre acest subiect, Chance the Rapper si-a exprimat dorinta de a exista spatiu pentru dansuri populare in Fortnite, care sa permita si compensatiilor artistilor: „Creativele negre au creat si popularizat aceste dansuri, dar nu le-au monetizat niciodata. Imaginati-va banii pe care oamenii ii cheltuiesc pentru aceste Emote impartind artistilor care i-au creat. ” Dincolo de compensatie, acesti artisti merita sa fie creditati si evidentiati.

Recent, muzicianul electronic alb, Marshmello, a primit un Emote de marca si primul concert in joc al Fortnite . Intre timp, artistii negri trebuie sa recurga la procese pentru a fi recunoscuti. Aici, acelasi tipar pe care l-am vazut in artele de a trece peste munca creativa a oamenilor negri, pentru artistii mai siguri, albi cu apel „mainstream”, este reificat. Lui Marshmello i se permite sa actioneze ca el insusi, in timp ce Blocboy JB, 2 Milly si restul au doar miscarile furate si plasate in corpuri anonimizate. Pentru ca istoria pe care acesti artisti se afla in prezent in procesul de realizare sa nu fie exclusa sub-genurilor in scadere si uitata de timp, pentru ca aceste elemente ale culturii negre moderne sa fie vazute ca elemente ale culturii negre, creditul trebuie aplicat acolo unde se datoreaza.

Coregrafa, Katherine Dunham a scris ca exista „o legatura puternica intre dansul, muzica si ceremoniile arhaice ale unui popor si istoria sociala si economica a oamenilor”. Exista o legatura clara intre rasismul sistemic care afecteaza oamenii negri din America si furtul si decontextualizarea propriei lor productii culturale. Dupa cum spune personajul Marlo in timpul finalei The Wire,inainte de a fi transformat in uitarea sistemului carceral american: „Numele meu este numele meu”. A recunoaste contributia cuiva la cultura inseamna a conferi acelei persoane si comunitatii sale o anumita masura de putere. Oricat de anticipate vor pretinde jocurile, ele nu ar putea exista fara inspiratie din trecut, fara a lua puterea si prestigiul a nenumarate surse creative fara nume. Este vital ca numele si istoria lor sa fie amintite si, astfel, sa revina.

Ai ganduri? Treceti pe forumurile Waypoint pentru a le impartasi!