Intelepciunea lui Ben Sira: cat de evreiasca? – TheTorah.com

In ciuda continutului sau pios (mai ales atunci cand este vazuta impotriva lui Kohelet), cartea lui Ben Sira (Ecclesiasticus) nu a fost canonizata si astazi a fost marginalizata. Nu a fost intotdeauna cazul. Ben Sira a detinut un loc proeminent in comunitatile evreiesti (chiar rabinice) anterioare. escorte poarta 4 spankyandthegang.com

Kohelet: apartine in Biblie?

Dintre toate cartile ciudate ale Tanach-ului, nimeni nu-mi este mai ciudat decat Kohelet (Ecclesiastes), de vreme ce Geonic a recitat public pe Shabbat-ul intermediar al Sukkot. Desi traditia ar veni sa identifice autorul acestui scurt tract cu regele Solomon, cartea este de fapt atribuita unui autor anonim numit „Kohelet, fiul lui David, rege in Ierusalim”. Numele Kohelet, care provine din radacina ebraica khl, nu este un nume propriu, ci inseamna in schimb ceva de genul „convocator sau adunator”, un sens confirmat in 12: 9: „Kohelet a fost un intelept, a continuat sa instruiasca oamenii (וְיֹתֵ֕ר שֶׁהָיָ֥ה קֹהֶ֖לֶת חָכָ֑ם ע֗וֹד לִמַּד־דַּ֙עַת֙ אֶת־הָעָ֔ם ). escorte tg.jiu www.computerchoice.com “ Potrivit savantilor moderni, acest lucru se refera probabil la statutul sau de un predicator itinerant, care a adunat multimi (cu legatura cu David si statutul de rege, probabil, o adaugare ulterioara).

Kohelet este o carte sumbra, aproape existentiala, a carei teologie ar trece cu greu in multe cercuri evreiesti astazi. Dumnezeul lui Kohelet este o forta abstracta si universala neclintitoare. escorte dolj www.metees.com „Dumnezeu va face rau si neprihanit”, spune Kohelet, asa ca este mai bine sa ne gandim la noi ca niste simple animale (3: 17-18). Prin urmare, exista un singur lucru de facut: „Am vazut ca nu este nimic mai bun pentru om decat sa se bucure de bunurile sale” (3:22; NJPS).

Mesajul lui Kohelet este atat de clar epicureic si greu de ratat (chiar si fiica mea cea mica, ascultand-o acum cativa ani in timp ce a fost recitata, s-a intors catre mine si m-a intrebat cu intrebare: „Abba, aceasta carte spune intr-adevar ca viata stinge si apoi mori? ”) Ca savantii o inteleg in general ca pe un produs al perioadei elenistice, datand probabil putin dupa 200 i. escorte publi24 brasov seaaqua.rc-technik.info Hr. Doar mai multe versete, in special tocmai sfarsitul, ii confera o evlavie de evlavie; sunt probabil adaugari scribale mai tarziu, scrise pentru a tonifica cartea. [1]

Alegerea ciudata a Ecclesiastes peste Ecclesiasticus

Ciudatenia lui Kohelet si misterul modului in care o astfel de carte a facut-o deloc in Tanak, se adanceste atunci cand este vazuta impotriva unei alte carti care nu a facut-o, Ecclesiasticus (literalmente „carte bisericeasca”, un termen latin pentru a denota statutul sau canonic pentru catolici) sau Ben Sira. escorte cr www.galacticsurf.com [2] Scrisa in ebraica cam in aceeasi perioada cu Kohelet, Ben Sira este o carte cu adevarat pioasa. Scrisa initial in ebraica in jurul vremii lui Kohelet, a fost tradusa in greaca de catre nepotul sau si prin aceasta traducere greaca a fost cunoscuta doar de secole, pastrata in cele din urma ca una dintre cartile pe care catolicii le numesc deuterocanonice (cunoscuta si sub numele de apocrifa). Fragmente ebraice din carte au fost gasite in Masada si unele manuscrise ebraice mai complete au fost recuperate de la Geniza din Cairo, confirmand astfel limba originala a cartii. escorte zona centrala timisoara www.magicjill.com

Ben Sira: O a doua carte de proverbe … escorte beasov lsmocars.info Dar si mai pietos

Ben Sira citeste foarte mult ca Cartea Proverbelor. Acesta ofera diverse sfaturi, in mare parte sub forma de proverb. Ca si Proverbe, este, in mare masura, organizat in mod larg. escorte bucuresti la tine bellares.red-dot.com Spre deosebire de Kohelet, proverbele lui Ben Sira il recunosc pe Dumnezeu si ii indemna pe cititorii sa urmeze mitzvotul si Tora. Inregistrand, de asemenea, istoria sacra a Israelului (lipsita in intregime in Kohelet) si sarbatorirea sistemului sacrificial, este ca anti-Kohelet. Astfel, un pasaj tipic (Sirach 5: 1-8) citeste:

א אל תשען על חילך



ואל תאמר יש לאל ידי. escorte galati anal www.collegefreshman.com



אל תשען על כוחך



ללכת אחר תאות נפשך. 1 Nu va bazati pe averea dvs.



sau nu spuneti: „Am destule”. escorte publitim redflagcollection.com



Nu te baza pe puterea ta,

Pentru a urmari dorinta sufletului tau. 

ב אל תלך אחרי לבך ועיניך ללכת בחמודות רעה. 2 Nu-ti urmeaza inclinatia si puterea in urmarirea dorintelor inimii tale. escorte sex mature searchreinvented.com ג אל תאמר



מי יוכל כחו



כי ייי מבקש נרדפים. 3 Nu spuneti:



„Cine poate avea putere asupra mea?”



caci Domnul te va pedepsi cu siguranta.



  • escorte craiova 1 mai
  • escorte valces
  • escorte ploiesti la hotel
  • escorte anal bucuresti
  • escorte alexandria teleorman
  • sexi net escorte
  • escorte galati mature
  • escorte guide
  • escorte budapest
  • escorte salajan
  • escorte calea victoriei
  • publi.24 escorte
  • sex escorte
  • escorte masculine gay
  • escorte numar
  • top escorte constanta nimfomane
  • brasov escorte
  • escorte pitesti forum
  • publi24 escorte galati
  • escorte franta





ד אל תאמר חטאתי ומה יעשה



לי מאומה כי



אל ארך אפים הוא. escorte cantemir candycabinet.biz



אל תאמר רחום ייי



וכל עונותי ימחה. 4 Nu spuneti: „Am pacatuit, totusi ce mi s-a intamplat?”



caci Domnul este incet la manie.

Nu spuneti „Domnul este milostiv,

iar el imi va sterge toate pacatele ”. escorte bucuresti pret fctokyo.com

ה אל סליחה אל תבטח



להוסיף עון על עון. 5 Nu fiti atat de increzatori de iertare



incat sa adaugati pacatul la pacat. ו ואמרת רחמיו רבים



לרוב עונותי יסלח. escorte bolzano inflate7to9lbs.com



כי רחמים ואף ע [מ] ו



ואל רשעים ינוח רגזו. 6 Nu spuneti: „Mila lui este mare,



el va ierta multimea pacatelor mele”,



caci atat mila, cat si mania sunt cu el,



iar mania lui se va baza pe pacatosi. ז אל תאחר לשוב אליו



ואל תתעבר מיום אל יום,



כי פתאום יצא



זעמו וביום נקם תספה. escorte bucur obor hesssucks.com 7 Nu intarzia sa te intorci inapoi la Domnul



si sa nu-l amane din zi in zi;



caci dintr-o data mania Domnului va veni asupra voastra



si in momentul pedepsei veti pieri. ח אל תבטח על נכסי שקר



כי לא יועילו ביום עברה. 8 Nu depinde de averea necinstita,



pentru ca nu te va aduce beneficii in ziua calamitatii. escorte bucuresti verificate www.moddogs.com Nota: Ben Sira, spre deosebire de Kohelet, afirma ca Dumnezeu va pedepsi intr-adevar indivizii pentru pacatele lor. De asemenea, versiunea ebraica si (traditionala) greaca, din care se preleveaza engleza, nu sunt intotdeauna de acord. [3]

Acum, spre deosebire de Kohelet, aceasta este pioasa! Deci, cum o face Kohelet in canon atunci cand Ben Sira nu o face?

Canonizarea cartilor biblice

Intregul proces de canonizare este intunecat. escorte bucuesti southroadsdental.com Savantii nu sunt pur si simplu siguri cum anumite carti au devenit in cele din urma autoritare, iar altele nu. Dar, din perspectiva (tarziu) a lui Rabi, Ben Sira a avut doua lucruri care pot merge impotriva ei. In primul rand, a fost atribuit unui autor care a trait clar dupa ce „timpul profetiei” a incetat. escorte revelion okcchamber.biz [5] Adica, dupa intelegerile rabinice ulterioare, Ben Sira a fost scris pur si simplu prea tarziu pentru a fi considerat produsul inspiratiei divine. Astfel, a fost exclus din canonul biblic. Cea de-a doua problema a fost aceea ca (in traducerea sa greaca) a fost acceptata ca autoritate de catre crestini in secolele al treilea si al patrulea. escorte neprotejat jobsmain.com Daca cartea ar fi fost pe margine, acest argument este valabil, acceptarea sa de catre crestini ar fi putut sa-l impinga pe rabin in cealalta directie.

Deci, Kohelet a devenit canonic si Ben Sira nu. Atunci ne-am fi putut astepta ca Ben Sira sa dispara in uitare, cel putin in cadrul comunitatii evreiesti. escorte bucuresti sect 1 denniswood.com Ne-am fi putut astepta sa aiba pentru rabini acelasi statut ca Homer si alte literaturi clasice; doar carti obisnuite care in ochii rabinului au abatut timpul de la Tora. Sau poate mai analog, ne-am putea astepta ca acesta sa fi fost redus la o parte ca si alte carti originale ebraice ale epocii, cum ar fi 2 Macabei, Tobit si Intelepciunea lui Solomon.

Persistenta influentei lui Ben Sira

Spre deosebire de celelalte carti evreiesti care se gasesc acum in Apocrif, totusi, Ben Sira nu s-a indepartat exact. escorte reale bucuresti izagged.net Cartea a continuat sa circule si sa fie citita printre evreii palestinieni, chiar daca unii tannaim au plasat-o in mod explicit in categoria cartilor care nu sunt sfinte, chiar eretice. [6] Cu toate acestea, in practica, literatura rabinica palestiniana nu arata un disconfort cu citirea si citarea cartii.

Citatii talmudice

Talmudul palestinian mentioneaza cartea o singura data, intr-o poveste in care Shimon ben Shetach citeaza din ea pentru a-si justifica actiunile fata de regele Yanai. escorte popesti emeraldbridal.net [7] In timp ce Talmud-ul palestinian nu citeaza niciodata versete din Ben Sira folosind termenii traditionali folositi pentru a introduce textele de proba biblica (de exemplu, kaktuv ; dikhtiv ), in mai multe locuri introduce versete din Ben Sira folosind o formula de genul „Ben Sira a spus,” ca si cum el el insusi era un intelept ca oricare altul. [8]

Utilizare liturgica



Ben Sira a avut, de asemenea, un rol liturgic semnificativ. Inceputul si sfarsitul vechiului serviciu Yom Kippur Avodah au fost modelate pe panegricele lui Ben Sira catre marele preot al timpului sau, Simon (Sirach 44, 50). escorte public24 sydneyevan.net Cel mai vechi piyyut existent in care vedem acest lucru este atribuit poetului palestinian Yose ben Yose, care a trait probabil in secolul al V-lea e.



  • escorte drobeta
  • escorte pybli
  • publi24.ro escorte
  • forum escorte timis
  • escorte galati non stop
  • escorte reghin
  • escorte arad
  • escorte sect 2
  • escorte tarnaveni
  • escorte din macin
  • escorte ias
  • escorte decebal
  • escorte codlea
  • public 24 escorte galati
  • escorte sighet
  • escorte ms
  • escorte baneasa
  • escorte sex severin
  • escorte rm vlcea
  • escorte top





n. Cu toate acestea, a devenit baza ulterioara pentru serviciul Avodah . escorte bucuresti sector 3 jdd-law.com [9]

In Geniza

Intr-adevar, faptul ca Ben Sira a continuat sa joace un rol important in viata evreilor palestinieni poate fi atestat chiar de supravietuirea textului ebraic din Genizahul Cairo. Au fost gasite portiuni de cinci manuscrise, toate scrise cu atentie. Nu stim cum aceasta comunitate (care avea legaturi stranse cu comunitatea evreiasca palestiniana) a folosit aceste carti, desi, intrucat nu au fost scrise pe pergament, probabil ca nu le-au folosit liturgic. escorte mature estera mortgageresource.com [10]

Citat ca Scriptura in Bavli

Evreii babilonieni au continuat sa citeasca si sa atribuie un fel de autoritate limitata lui Ben Sira. Bavli il citeaza pe Ben Sira deseori, uneori mai exact, alteori mai putin. [11] In cel putin un caz, Talmudul babilonian il citeaza pe Ben Sira intr-o discutie halakhic folosind formula kedikhtiv , implicand ca are autoritatea Scripturii [12]. escorte militari residence nurturingwellness.com Intr-un alt caz (b. Baba Kama 92b), rabinii au citat versetul drept Scriptura (כתובים), fara a spune de unde provine. [13] Citate necunoscute de la Ben Sira au provocat o asemenea consternare in randul unui anumit grup de cititori din perioada Geonica, incat au scris o scrisoare unuia dintre yeshivot-ul Geonic intreband despre acest verset si au primit raspunsul ca este de la Ben Sira, dar totusi legitim pentru darshen [14] . escorte oaso nutrition.acktuallythredz.com

Scrutinul talmudic al lui Ben Sira

Locul lui Ben Sira in viata religioasa a Israelului a fost totusi contestat. Cea mai extinsa colectie de versuri din Ben Sira gasita in Talmudul babilonian (Sanhedrin 100b) apare de fapt in contextul contestatiei. Talmudul incepe o discutie despre afirmatia rabinului Akiva potrivit careia cei care citesc „carti externe” sunt exclusi din lumea urmatoare. Talmudul incearca mai intai sa defineasca ce sunt astfel de carti, spunand ca se refera la „cartile tzidokimului ” (Saduchei?). Rav Yosef spune apoi: „Este interzis sa recitesti din cartea lui Ben Sira” [15]

Aceasta starneste o discutie lunga despre rationamentul lui Rav Yosef in care sunt citate diferite versete ale lui Ben Sira pentru a testa daca sunt problematice; pana la urma, nu se considera ca niciuna nu este definitiv „in afara limitelor”. Comentariul lui Rav Yosef ramane oarecum obscur, dar s-a sugerat plauzibil ca el interzice doar recitarea liturgica a lui Ben Sira, nu si citirea si studiul obisnuit. [16] In timp ce versiunile lui Ben Sira care circulau in cercurile rabinice din Babilonia s-ar putea sa nu fi fost identice cu cele din Palestina, multi rabin au fost vazuti clar ca continand intelepciune evreiasca veche, care merita studiata [17].

Ben Sira in perioada geonica

Prin perioada Geonica si Evul Mediu, Ben Sira plutea pe marginile lumii rabine. Sa’adiah Gaon (secolul al IX-lea) stia despre o copie care avea semne de cantilare, indicand probabil ca unii evrei au recitat-o ​​in sinagoga. De-a lungul Evului Mediu, rabinii au stiut despre Ben Sira in principal prin citarea sa in textele rabinice. Tendinta halakhic pare sa fi fost sa-si diminueze statutul, permitand unuia, de exemplu, sa o citeasca in baie. [18]

Ziua moderna Intoarcerea la Ben Sira

In ciuda marginalizarii crescute a lui Ben Sira in viata evreiasca, unii savanti moderni au incercat sa recupereze cartea ca o importanta lucrare evreiasca. Este inclusa in setul din afara Bibliei: Scrieri evreiesti antice legate de Scriptura , o lucrare al carei scop este sa recupereze aceste scrieri stravechi drept evreiesti [19]. O editie cu comentarii este pregatita pentru viitoarea Apocrifa evocata evreiasca . Aceste colectii sunt destinate non-savantilor, nu utilizarii sinagogilor.

Ben Sira nu il va inlocui niciodata pe Kohelet in Tanak sau ca o sinagoga citind Sukkot. Dar, desi este „in afara Bibliei”, poate contine inca invataturi si intelepciune care raman relevante pentru noi astazi. S-a spus ca regele Solomon, reputatul autor al lui Kohelet, are un simt intelept al intelepciunii. Ne-am putea dori sa ne intrebam daca cortul nostru, precum cei din Sageii Talmudici si Geonici, este suficient de mare pentru a-l include pe Ben Sira, chiar daca cartea este lasata doar sa pandeasca la intrare.

TheTorah.com este o organizatie nonprofit 501 (c) (3).



Ne bazam pe sprijinul cititorilor ca tine. Va rugam sa ne sustineti.