Facebook este un cimitir digital in crestere si de neoprit

Facebook este un cimitir digital in crestere si de neoprit

(Credit de imagine:

Getty Images

)

La un moment dat, vor exista mai multi utilizatori Facebook decedati decat cei vii – si pentru cei ramasi in urma, transforma modul in care traim moartea celor din jurul nostru.

  • Aceasta poveste este prezentata in colectia „Best of 2016” a BBC Future. Descopera mai multe dintre alegerile noastre.

A doua zi dupa moartea matusii mele, am descoperit ca mi-a scris o nota minunata pe prima pagina a colectiei Shakespeare pe care mi-o daduse. „Stiu cat de important este cuvantul scris pentru tine”, se scria, „acesta este atunci darul meu pentru tine”.

Cu toata dragostea mea, ca intotdeauna,

Matusa Jackie

Adanc emotionat, mi-am deschis laptopul si am gasit drumul catre pagina ei de Facebook. M-am gandit ca ar fi reconfortant sa vad poze cu ea si sa citesc cateva dintre postarile ei pline de intelepciune si sa mi-o imaginez vorbindu-le in tipatul ei zapacit, aratos, din Baltimore. In partea de sus a feed-ului ei de pe Facebook se afla un videoclip postat de verisoara mea, care arata doi elefanti jucandu-se in apa. (Matusa mea iubea elefantii. Avea mii de bucati de kitsch de elefant in toata casa ei.) Mai jos erau niste omagii de la fosti studenti, precum si necrologul postat de cumnata ei.

Am derulat inapoi. Potrivit Facebook, matusa Jackie a studiat educatia in limba engleza la Universitatea de Stat din Frostburg, a fost un sef de departament de engleza pentru scolile din orasul Baltimore si locuieste in Baltimore, Maryland.

Vieti ? Am crezut.

Nu traieste nicaieri. A plecat.

Dar daca s-ar intampla sa dai peste profilul ei de pe Facebook si nu ai derula pana la necrolog, atunci nu ai sti asta.

Array

Intr-un anumit sens, ar fi inca in viata. Ar fi … aici. Pe Facebook.

Numarul mortilor pe Facebook creste rapid: 30 de milioane si creste (Credit: Alamy)

M-am gandit la noaptea cu familia mea si cu mine am stat in jurul matusii Jackie, legati de fire si masini si am urmarit-o trecand.  

Observarea acestui fenomen este un lucru ciudat. Iata-o, persoana pe care o iubesti – ii vorbesti, ii strangi mana, ii multumesti ca e acolo pentru tine, privesti cum zigzagul verde se misca din ce in ce mai incet – si atunci nu mai este acolo.

Intre timp, o alta masina o tinea in viata: un server de computer indepartat care ii tine gandurile, amintirile si relatiile.

Desi este evident ca oamenii nu supravietuiesc corpului lor cu tehnologia digitala, ei rezista intr-un sens. Experienta oamenilor despre tine ca persoana aparent vie poate si continua online.

Cum schimba prezenta noastra continua in spatiul digital felul in care murim? Si ce inseamna pentru cei care ne-ar plange dupa ce vom fi plecati?

In timp ce putem muri, prezenta noastra digitala continua (Credit: Getty Images)

Numarul mortilor pe Facebook creste rapid. Pana in 2012, la doar opt ani de la lansarea platformei, 30 de milioane de utilizatori cu conturi Facebook murisera. Acest numar a crescut abia de atunci. Unele estimari sustin ca peste 8.

000 de utilizatori mor in fiecare zi.

La un moment dat, vor exista mai multi utilizatori Facebook decedati decat cei vii. Facebook este un cimitir digital in crestere si de neoprit.

Multe profiluri Facebook anunta ca proprietarii lor au trecut; ele sunt „memorizate”. Profilul este inscris cu cuvantul „aminteste” si nu mai apar in spatiile publice, cum ar fi Oamenii pe care ii poti cunoaste sau mementourile de ziua de nastere.

Dar nu toti utilizatorii Facebook care au decedat sunt memorizati.

Kerry, unul dintre colegii mei de camin din facultate, s-a sinucis in urma cu cativa ani, iar sotia, familia si prietenii sai posteaza in mod regulat actualizari pe pagina sa, iar cand o fac, profilul lui Kerry se completeaza in feedul meu de Facebook.

Nici Kerry, nici matusa mea Jackie nu sunt comemorati, ceea ce inseamna ca, din toate punctele de vedere, moartea lor nu a fost recunoscuta de Facebook sau de utilizatorii neintentiosi care se intampla cu ei. Identitatile lor digitale continua sa existe.

In spital, semnele vitale ale matusii Jackie au disparut; intre timp, un server isi pastra viata digitala vie la mii de kilometri distanta (Credit: Alamy)

Retelele sociale ne-au invatat despre puterea momentului – conectandu-ne chiar acum cu oameni din intreaga lume la spectacole de premii, programe de televiziune, jocuri de fotbal, probleme de justitie sociala si altele. Dar acum ar putea fi timpul sa luam in considerare ceea ce vine dupa toate acestea: mostenirea noastra.

Se obisnuia ca numai anumitor persoane proeminente li se acorda mosteniri, fie pentru ca au lasat inregistrari scrise pentru stramosii lor, fie pentru ca mintile curioase ulterioare si-au asumat aceasta sarcina. Dar tehnologia digitala schimba acest lucru. Acum, fiecare dintre noi petrecem ore in fiecare saptamana – mai mult de 12, conform unui sondaj recent – scriind autobiografiile noastre.

Dupa cum i-am spus mamei mele, nepotii mei ar putea afla despre ea studiind profilul ei de Facebook. Presupunand ca reteaua sociala nu se indoaie, nu vor afla doar despre tipurile de evenimente majore din viata care ar intra in biografia autorizata a mamei mele. Vor invata, mai degraba, detaliile minuscule, nesemnificative din viata ei de zi cu zi: meme care au facut-o sa rada, fotografii virale pe care le-a impartasit, la ce restaurante i-a placut ea si tatal meu sa manance, glumele schiopatate ale bisericii la care era prea pasionata . Si, bineinteles, vor avea o multime de fotografii pentru a merge cu ea. Studiind aceste informatii, nepotii mei vor afla despre strabunica lor.

S-ar putea sa ne gandim la inregistrarea noastra publica de pe retelele sociale ca la un tip de suflet digital: cei care trec prin Facebook imi cunosc credintele religioase, rezervele mele politice, dragostea mea pentru partenerul meu, gusturile mele literare. Daca as muri maine, sufletul meu digital ar continua sa existe.

In ultimii ani, mai multe companii de tehnologie au extins ideea unui suflet digital. Eterni.me, lansat in 2014, promite sa creeze o versiune digitala a „tu” care va trai dupa moartea ta. Moartea este sigura, recunoaste site-ul web – dar daca ai putea trai pentru totdeauna ca avatar digital, „iar oamenii din viitor ar putea interactiona cu amintirile, povestile si ideile tale, aproape ca si cand ar vorbi cu tine?”

Retelele sociale ne-au invatat despre puterea momentului – dar acum ar putea fi timpul sa luam in considerare ce urmeaza dupa toate acestea: mostenirea noastra (Credit: Alamy)

Daca programe precum Eterni.me reusesc, nepotii mei nu numai ca vor putea studia viata mamei mele, daca vor, vor putea sa-i intrebe avatarul – „strabunica” lor inteligenta, digitala – si vor primi raspunsuri pe care mama mea , inainte sa moara, probabil ca le-ar fi dat.

Ati putea duce acest proces si mai departe, asa cum prezic mai multi futuristi. Luati in considerare un robot comandat de antreprenorul Martine Rothblatt, numit Bina 48. Robotul este aproape identic cu sotia lui Rothblatt si contine o baza de date cu vorbirea si amintirile sale.

Rothblatt, autorul cartii Virtually Human si CEO al United Therapeutics, este un transumanist al carui motto este „moartea este optionala”. Rothblatt prevede o lume din viitorul apropiat in care mortii pot fi reanimati datorita software-ului de clonare a mintii care poate permite avatarilor sa gandeasca si sa raspunda si sa fie intr-un mod extrem de similar cu cei pe care ii cloneaza.

Cand a fost intrebat despre conceptul de real, Rothblatt a spus odata ca aceste clone ale mintii ar putea ajunge sa fie versiuni „mai adevarate” ale noastre decat noi.

Cititi mai multe: Creierele de rezerva: Era nemuririi digitale

Deci, daca scopul final este ca o persoana draga continua sa traiasca, cum se schimba acest lucru modul in care ne intristam?

Unul dintre textele fundamentale despre durere este Elisabeth Kubler-Ross din 1969 Despre moarte si moarte, care prezinta cinci pasi ai procesului de durere: negarea, furia, negocierea, depresia, acceptarea. De la publicare, expertii moderni si-au pus sub semnul intrebarii si au criticat afirmatiile sale centrale, in special intelegerea faptului ca persoanele indurerate de succes il lasa pe cei plecati si merg mai departe.

Astazi, multi consilieri ii ajuta pe cei in doliu sa-si dea seama ca cei dragi continua sa fie cu ei, intr-un anumit sens, dupa ce mor. Relatia se schimba, dar este inca acolo.

Totusi, o parte a procesului de durere necesita continuarea si, bine, uitarea intr-un anumit sens. Nu uitand ca cei dragi au existat vreodata, ci uitand ca sunt in acest loc cu noi.

Aceasta este captura noii noastre curajoase: datele digitale nu ne permit sa uitam.

Reteaua sociala schimba modul in care traim moartea (Credit: Getty Images)

In cartea sa din 2009 Sterge: virtutea uitarii in era digitala, Viktor Mayer-Schonberger sustine in mod convingator ca elementul central al conditiei umane este abilitatea de a uita, care ne permite sa „actionam in timp, constient de, dar nu legat de trecut”. Uitarea, scrie el, ne lasa „sa traim si sa actionam ferm in prezent”.

Mayer-Schonberger se refera la Funes, The Memorius, o nuvela de Jorge Luis Borges al carei personaj central a pierdut capacitatea de a uita dupa un tragic accident de calarie. Funes este capabil sa-si aminteasca perfect fiecare carte pe care a citit-o vreodata si poate povesti in detaliu viu toate zilele pe care le-a trait.

Dar talentul sau este si un blestem: memoria lui, recunoaste el, „este ca o gramada de gunoi”. Numele sau, Funes, care se traduce prin „nefericit”, este un indiciu ca Borges il compatimeste pe personajul sau, care, asa cum scrie Donna Miller Watts, este „un tezaur involuntar, un junkman al mintii”. El se pierde in cele din urma in cuvintele din mintea sa, incapabil sa generalizeze sau sa se abstraiasca, pentru ca „a gandi inseamna a ignora (sau a uita) diferentele”.

Pentru Watts, starea mentala a lui Funes reaminteste „cantitatile mari de informatii” care au fost „expuse retelelor digitale”, care nu trebuie niciodata uitate. Lectia, scrie Mayer-Schonberger, este: „O amintire prea perfecta … ne poate determina sa ramanem prinsi in amintiri, incapabili sa ne lasam trecutul in urma”.

Tehnologia digitala ne obliga sa ne amintim de morti. Aceasta este razbunarea lor, care, asa cum avertizeaza sociologul Jean Baudrillard, ne bantuie in absenta lor.

In trecut, amintirea mortilor avea un element fizic. Trebuia sa mergi undeva pentru a-i cinsti: un cimitir, o biserica, un memorial. Sau trebuia sa scoti o cutie cu fotografii sau un album sau un decupaj necrolog. A trebuit sa-ti iei ceva timp din prezent pentru a te gandi la trecutul tau, la istoria ta, la timpul petrecut cu acea persoana.

In Facebook, toate locurile sunt prezente, toate momentele sunt acum. Matusa mea Jackie exista in acest mediu la fel ca mine. Intr-un fel, nu se poate merge mai departe fara ea. Nu se poate continua fara niciunul dintre milioanele de utilizatori Facebook morti.

Sa dai peste un utilizator Facebook mort este un sentiment ciudat; o modalitate de a o descrie ar putea fi „reanmonizarea” (Credit: iStock)

Una dintre cele mai ciudate povesti pe care le-am auzit vreodata mi-a fost spusa de un clovn de circ pe nume Dooby. Chiar inainte de a urca pe scena pentru un spectacol, a ascultat un mesaj vocal de la bunicul sau pe moarte, spunandu-i ca il iubeste si ca vor vorbi mai tarziu. Momentul a functionat astfel incat, pana cand Dooby a auzit mesajul vocal, bunicul sau era deja mort.

Un clovn care asculta vocea unui om mort – poate este singurul mod in care stiu sa descriu sentimentul de a veni peste profilul Facebook al matusii Jackie. Ea este in acest spatiu la fel ca mine, dar stiu ca si ea este moarta.

Exista un cuvant pe care il avem pentru a simti ca se intampla ceva rau: premonitie, dintr-un cuvant care inseamna „avertisment”. Gasirea unui utilizator Facebook mort nu se deosebeste de acel sentiment, ci cu o diferenta importanta: ne amintim ca ceva rau era la un moment dat sa se intample. S-ar putea sa numim aceasta remonitare , memento-ul ca am fost deja avertizati.

Inca nu exista o solutie buna la problema datelor moarte, a fantomelor digitale. Singura speranta este ca memoria internetului va incepe la un moment dat sa se estompeze.

„Adevarul”, scrie Borges, „este ca traim cu totii lasand in urma”.

Alaturati-va peste 500.000 de fani viitori, placandu-ne pe  Facebook sau urmariti-ne pe  Twitter ,  Google+ ,  LinkedIn  si  Instagram

Daca ti-a placut aceasta poveste, inscrie-te la buletinul informativ saptamanal bbc.com , numit „Daca ai citit doar 6 lucruri in aceasta saptamana”. O selectie selectata de povesti de la BBC Future, Earth, Culture, Capital, Travel si Auto, livrate in casuta de e-mail in fiecare vineri.