Cum hip-hopul salveaza o limba columbiana pe moarte

Cum hip-hopul salveaza o limba columbiana pe moarte

(Credit de imagine:

Fernando Decilles

)

In orasul istoric San Basilio de Palenque din Columbia, hip-hop-ul ajuta la invierea unei limbi locale in pericol de moarte.

Rap folcloric palenquero reprezinta vocea poporului, spune Andris Padilla Julio, liderul grupului de hip-hop afro-columbian Kombilesa Mi. Echipajul trece rapid intre spaniola si alta limba – dar nu este engleza, limba internationala a hip-hop-ului.

Cealalta limba este Palenquero, una dintre cele doua limbi creole native din Columbia. Exista 68 de limbi indigene in tara si multe dintre ele sunt amenintate ca vor disparea din „presiunea de asimilare” sau din conflictul intern de lunga durata al Colombiei cu cartelurile de droguri si fortele paramilitare.

Palenquero isi gaseste radacinile lingvistice in familia de limbi bantu originara din Africa subsahariana si include si influenta din mai multe limbi romantice. Este vechi de secole, iar hip-hopul ar putea sa-l ajute sa supravietuiasca in secolul XXI.

„La un moment dat, Palenquero era considerat spaniol prost vorbit si, din aceasta cauza, oamenii s-au simtit rau si au decis sa nu o vorbeasca”, spune Padilla Julio, care se numeste Afro Netto. O renastere de baza in a doua jumatate a secolului XX a incercat sa lupte impotriva acestor stereotipuri negative, restabilind in acelasi timp limba printre cei aproximativ 3.

Array

500 de locuitori ai orasului.

O pictura murala in San Basilio de Palenque; limba palenquero a fost in pericol de disparitie (Credit: Getty Images)

In mod similar, Kombilesa Mi pune accent pe limbaj si identitate prin muzica sa, facand partial cuvintele si frazele Palenquero accesibile publicului. „Daca vrem ca oamenii sa invete cum sa-si ia ramas bun, o facem cantand, adaugand ceva ritm, iar oamenii se bucura de asta”, spune Padilla Julia. Aceasta abordare didactica obisnuita explica, de asemenea, de ce, pentru Padilla Julio, hip-hopul este o baza atat de naturala pentru o versiune rap a palenquero folcloric: „Cu hip-hop-ul, oamenii pot dansa, dar si asculta, si din moment ce sunt interesat sa livrez un mesaj … hip-hop-ul imi permite sa fac asta si de aceea imi place ”.

Adaptarea elementelor ritmice ale hip-hop-ului la muzica si instrumentele traditionale Palenque il cimenteaza in comunitate. Desi, in cele din urma, mostenirea hip-hop-ului ca forma de protest social ii confera rap folcloric palenquero sentimentul sau de imediatitate.

„Oamenii vad in noi [Kombilesa Mi] acel curaj, acea voce de sprijin, acea voce de protest, lupta”, adauga Padilla Julio. „Si modul in care folosim hip-hop-ul, nu doar protestam, ci si ne facem mai puternici.” Acest lucru este important, avand in vedere atat contextul social, cat si istoria orasului San Basilio de Palenque, un oras de 3500 de oameni de la baza Montes de Maria si casa Kombilesa Mi.

Kombilesa Mi („prietenii mei” din Palenquero) a fost formata in 2011 si are noua membri. Grupul si-a lansat albumul de debut Asi es Palenque in 2016, inregistrand in primul si singurul studio de muzica din San Basilio de Palenque. Pe parcurs, au stabilit relatii cu grupuri afro-columbiene care desfasoara lucrari similare in alte orase din Columbia, cum ar fi Rostros Urbanos din Buenaventura si Son Bata din Medellin. Kombilesa Mi are, de asemenea, o prezenta puternica, spune Padilla Julio, printre diaspora Palenque din capitala Bogota. In plus, grupul a facut turnee in strainatate, stabilind rap folcloric palenquero nu doar ca un gen muzical, ci o miscare sociala mai larga care conecteaza trecutul si prezentul pentru public atat in ​​interiorul, cat si in afara Palenque.

Kombilesa Mi ii invata pe oameni cuvinte Palenquero prin incorporarea lor in cantecele lor (Credit: Fernando Decilles)

Timp de secole, San Basilio de Palenque a fost un simbol al rezistentei, unul care straluceste prin limba, cultura si identitatea sa. Micul oras este cunoscut istoric ca prima asezare libera din America; Sclavii africani scapati, indreptati catre plantatiile columbiene, au stabilit orasul in secolul al XVII-lea si li s-a acordat libertatea in perpetuitate in secolul al XVIII-lea, dupa aproape un secol de lupta impotriva colonialistilor spanioli. Este singura asezare de acest fel care supravietuieste in prezent.

Drept urmare, in 2005, Unesco a recunoscut San Basilio de Palenque adaugandu-l pe Lista patrimoniului cultural imaterial al umanitatii. Kombilesa Mi s-au dedicat pastrarii acestei mosteniri, in acelasi mod in care a fost transmisa membrilor grupului. „Asta ne spuneau profesorii nostri, ca cultura Palenque merge din generatie in generatie”, spune Padilla Julio.

Marti si joi, de exemplu, se organizeaza ateliere de limba, coafura si identitate comunitara. In restul saptamanii, grupurile ofera cursuri de muzica si dans. „Facem acest lucru astfel incat copiii sa poata creste cu o identitate solida”, spune Guillermo Camacho, manager Kombilesa Mi. „Munca noastra este de a consolida identitatea Palenquero prin muzica si limbaj a fost intotdeauna un element care ne-a permis sa ne consolidam comunitatea.” Grupul lucreaza, de asemenea, la picturi murale ale comunitatii, care adesea contin fraze in Palenquero.

Rap folcloric palenquero este in centrul acestor initiative. Ca atare, hip-hop-ul a fost imbratisat in comunitate intr-un mod mare, in special in randul tinerilor, spune Padilla Julio. Acesta, explica el, este un produs secundar al fuziunii sale cu cultura si traditia Palenque, mai degraba decat incercarile anterioare de a imita hip-hopul din alte tari, cum ar fi Venezuela, Cuba sau Statele Unite. Mai presus de toate, rapul folcloric palenquero a ajutat comunitatea sa invete ca hip-hopul este un gen care ii incurajeaza pe ascultatori sa „ridice vocea si sa protesteze”.

Pentru Camacho, aceasta abilitate de a pune la indoiala statu quo-ul rezoneaza cu viata vorbitorilor Palenque, de la sisteme de apa si electricitate sarace pana la insusirea culturala. „Ce inseamna sa fii liber cand nu ai acces la educatie, la asistenta medicala, la locuri de munca bune?” el intreaba. „Ce inseamna libertatea atunci cand te discrimineaza din cauza culorii pielii tale?”

Exista speranta ca hip-hop-ul va face limba mai relevanta pentru persoanele mai tinere (Credit: Getty Images)

Desi de lunga durata, aceste probleme sistemice – intr-o anumita masura – sunt amplificate in urma acordurilor de pace din 2016, care au pus capat unei insurgente de 52 de ani de catre rebelii de gherila din partea Farc de stanga. „Problema nu este doar gherila”, spune Camacho. Exista si alte forme de violenta impotriva comunitatii, indiferent de rasism si discriminare. Camacho adauga ca uciderea continua a activistilor si liderilor sociali din comunitatile afro si indigene – sute de la acordul din 2016 – nu este nimic nou. „Este mai bine sa ne indepartam calea, pentru ca trezim alte comunitati, alti lideri”, spune Padilla Julio. De aceea muzica a devenit un instrument atat de puternic.

Kombilesa Mi se pregateste in prezent pentru lansarea celui de-al doilea album, intitulat Esa Palenquera. O sarbatoare a femeilor si a contributiilor lor la Palenque, albumul a fost inregistrat in muntii Minca, la studioul producatorului Cristian Castano.

Violenta din ultimele decenii isi are efectul asupra limbajului, la fel ca si asimilarea treptata (Credit: Getty Images)

Schimbarea decorului a coincis cu o trecere generala la un sunet mai organic. Nu exista chitare, nici instrumente digitale, ci doar rap folcloric palenquero in forma sa cea mai pura, cu piese denumite pentru dansuri traditionale precum Mapale si Pica Pica sau o bautura traditionala populara in cazul Neque. Altele, precum No Mas Siscriminacion, poarta un mesaj social explicit. La randul sau, Los Peinados adopta o abordare didactica, instruind ascultatorul despre istoria traseelor ​​impletite in parul sclavilor evadati, cu o referire la Los Montes de Maria, unde au fost stabilite primele asezari palenque.

La final, fiecare dintre aceste tipuri de piese indeplineste scopul rap folcloric palenquero. „Aceasta este ceea ce locuitorii orasului cauta de mult timp”, spune Padilla Julio, „o modalitate prin care generatia tanara sa garanteze, in parte, viitorul traditiilor San Basilio de Palenque”.

Mai multe despre cele mai mari cantece BBC Music hip-hop din toate timpurile:

Cele mai mari 25 de cantecele de hip-hop din toate timpurile

Ceea ce criticii au avut de spus despre top 10

lista completa de critici care au participat – si modul in care au votat

Tendinte si surprize in sondaj ( nu este disponibil in Marea Britanie )

De ce sunt atat de putine femei in sondaje hip-hop?

Lista de redare a primelor 25 de melodii ( Spotify )