Centrul spiritual al Columbiei

Coborand din autobuz la Pueblo Bello, la poalele lantului muntos Sierra Nevada de Santa Marta, exista un sentiment distinct de a fi intr-un oras de granita. Este marginea a doua lumi, cusatura cusuta a doua fire de tesut cultural, care contrasteaza si interactioneaza.

  • Articol asociat: Trekking in orasul pierdut din Columbia

Columbia gazduieste 83 de triburi indigene care au supravietuit cuceririi spaniole, iar una dintre cele mai puternice si coezive este cultura Arhuac din regiunea Tayrona, situata in nordul indepartat al tarii.

Tribul a supravietuit unei istorii dificile. Conchistadorii au jefuit Sierra Nevada dupa aur, stingand alte triburi din zona si aproape decimand Arhuac.

Array

Misionarii crestini si-au anulat credinta si limba cu spaniola si catolicismul. Militantii de stanga au recrutat cu forta tineri barbati arhuacici pentru a lupta cu bataliile de gherila, iar grupurile paramilitare de dreapta au masacrat arhuacul, vazandu-i drept simpatizanti de stanga. De-a lungul anilor, nu este surprinzator faptul ca arhuacii si-au aparat viguros cultura.

S-ar putea sa vedeti Arhuac-ul din Pueblo Bello, cu serape albe (un sal lung ca o patura), palarii inalte in forma de con, par negru lung si genti de mana frumos cusute asezate pe umerii slabi – dar rareori va vor intalni privirea, privind in jos sau in lateral, evitand atentia si alunecand cu un efort rece.

Pentru a cunoaste cu adevarat oamenii Arhuac, va trebui sa inchiriati o masina si sa-i urmati pe dealuri, pana la Nabusimake, centrul spiritual al regatului Arhuac si locul in care cred ca s-a nascut soarele.

Am avut privilegiul de a vizita capitala Arhuac si de a fi aruncata o privire asupra culturii si filozofiei lor profund spirituale. Calatoria a inclus o curatare rituala de catre mamo (lider spiritual) intr-o gradina botanica plina de plante medicinale, inclusiv coca – o planta modesta, care a fost invinovatita pentru atat de multe. O oferta de frunze din orasul meu natal, Tucson, Arizona, a fost schimbata cu coaja de porumb de la Nabusimake ca simbol al impartasirii si bunavointei.

Arhuacii se refera la ei insisi ca „frati mai mari” si la toti cei din afara ca „frati mai mici”. Realitatea lor este incarcata de un sentiment de unitate si armonie cu natura. Lacomia, supravietuirea celui mai potrivit, egoul si exploatarea resurselor naturale in detrimentul mediului sunt lucruri pe care Arhuac nu le poate intelege si suferi cu rabdare. Gentile lor de mana cusute complicate reprezinta tesutul gandurilor in realitate cu fiecare nod si un echilibru intre energia masculina (punga) si femela (cusatura). La fel, atunci cand barbatii iau un varf de coca si scoica macinata, pe care le prepara intr-o tartaca poporo, reprezinta echilibrul feminin (tartacuta) si mascul (terna). Toate eforturile depun eforturi pentru echilibru, armonie si unitate cu natura si una cu cealalta.

Desi mi sa acordat intrarea de catre Mamo si am petrecut noaptea ca oaspete a unuia dintre liderii orasului, nu mi s-a permis sa fac fotografii in Nabusimake. Pueblo de cladiri acoperite cu iarba, piete rotunde din piatra de rau si magie precolombiana este in afara limitelor strainilor imbracati in camere.

O excursie la liceul Arhuac de pe deal a adus la viata exuberanta si curiozitatea tinerilor care depasesc inhibitiile Arhuac. Cel mai puternic a fost o conversatie cu directorul scolii, un om bine versat intr-un plan de invatamant in doua directii, in primul rand Arhuac si, in al doilea rand, traditiile occidentale. „Va exista intotdeauna conflict”, a explicat el, „atata timp cat arhuacii privesc, gandesc si traiesc diferit fata de cei din Occident. Respectul si comunicarea sunt singurele solutii posibile, toate celelalte duc la tensiune. ”

Articolul „Centrul spiritual al Columbiei” a fost publicat in parteneriat cu Lonely Planet.