Capitolul IV Istoria cantecelor din Piae Cantiones




Un studiu si un comentariu critic

lui Piae Cantiones

O colectie de cantece din secolul al XVI-lea

de

Eileen Hadidian

Iunie 1978

CAPITOLUL IV

ISTORIA PIAE CANTIONES CANTECE

    

     Titlul editiei din 1582, Pi ae Cantiones ecclesiasticae et scholasticae veterum episcoporum, in Inclyto Regno Svecie passim usurpate (Piae Cantiones … folosit indepartat in regatul Suediei) si cel al traducerii finlandeze din 1616, care afirma ca cantecele au fost intotdeauna cantate in scolile finlandeze, ambele arata ca traditia melodiilor ajunge mult in trecut.

     Toivo Haapanen, distinsul savant al muzicii medievale finlandeze, spune despre epoca acestor cantece:

Die Pi ae Cantiones-Lieder, wenn sie auch erst gegen Ende des 16. www.ranker.com Jahrhunderts veroffentlicht worden sind, reichen zum grossen Teil bis ins Mittelalter zuruck. Diese geht ua aus den Texten hervor … Demnach konnen wir sie auch im Hinblick auf die Musik alsaufschussreich fur unsere mittelalterliches Schullied betrachten. gumroad.com Die mehrstimmigen Lieder der Sammlung geben uns ferner Hinweise auf die Form des merhstimmigen Liedes, wie es im Mittelalter bei uns gesungen wurde. Vor allem in den zweistimmigen Liedern der Sammlung treten deutlich die Zuge der altertumlichen Mehrstimmigkeit zutage, die bis ins 13. Jahrhundert zuruckverfolgt werden konnen. 1

Melodiile Pi ae Cantiones, desi au fost publicate pentru prima data spre sfarsitul secolului al XVI-lea, ajung in Evul Mediu in cea mai mare parte. Acest lucru este demonstrat, printre altele, de textele in sine . greeninfopoint2.mystrikingly.com .. In consecinta, am putea lua in considerare atat textul, cat si muzica informativa despre traditia cantecului nostru scolar medieval. Cantarile polifonice din colectie ne ofera indicatii suplimentare despre forma polifoniei pe care am cantat-o ​​in Evul Mediu. In cele doua parti ale colectiei, in special, apar clar caracteristicile polifoniei antice care pot fi urmarite inca din secolul al XIII-lea. gregorywrci799.tumblr.com

     Legaturile dintre tarile nordice si centrul activitatii muzicale care a fost Paris au fost puternice in secolele al XIII-lea si al XIV-lea. Aproape de la infiintarea sa din 1170, Universitatea din Paris a exercitat o influenta foarte certa asupra dezvoltarii artei muzicii. Prin apartenenta sa stransa cu catedrala Notre Dame din epoca medievala, a jucat nu numai un rol principal in dezvoltarea unui nou stil muzical – polifonie -, ci si in dezvoltarea unui corpus de teorie muzicala pentru a explica si interpreta aceasta multilinie. muzica, cum ar fi un nou sistem de notatie adecvat muzicii in mai multe parti, instituirea unui sistem de notatie adecvat muzicii in mai multe parti, instituirea unui sistem de valori ritmice care nu depinde de modurile ritmice, si utilizarea a treia si a sasea ca intervale comune, impreuna cu a patra, a cincea si octava. De asemenea, in secolul al XIV-lea, Universitatea din Paris a fost in mare parte responsabila de ghidarea compozitiei si a teoriei muzicale, in principal prin scrierile si invataturile matematicianului si astronomului Jean de Muris, a caruiMusica speculativa a fost manualul acceptat in multe universitati continentale pana in secolul al XVI-lea. cristiantbrh223.wpsuo.com 2

     Deoarece multi studenti scandinavi au studiat in strainatate, atat la Paris, cat si in universitatile din Europa Centrala in secolul al XIV-lea, nu este improbabil ca au readus cu ei exemple de noi forme polifonice.

     Printre cele mai vechi melodii din colectia Pi ae Cantiones se numara secventa de Craciun Grates nunc omnes (PC 1625) si Divinum mysterium , ambele din secolul al X-lea. Imnul Jesu dulcis memoria de Bernard de Clairvaux (d. 1153), cantecul francez de Craciun Congaudeat turba fidelium si In hoc anni circulo (cu refrenul Verbum caro factum est ) pot fi urmarite inca din secolul al XII-lea. Unele dintre piesele mai noi, cum ar fi Cand Christus ascenderat, sunt de origine germana si revin la inceputul Reformei. digitalloveinfo1.theglensecret.com Cu toate acestea, majoritatea cantecelor ale caror surse pot fi urmarite dateaza din epoca de aur a Cantio (c. 1350-1450).

     Cercetarile despre cantecele Pi ae Cantiones le impart in doua categorii: a) melodii ale caror surse pana acum nu au fost gasite – nici in manuscris, nici in tiparit – inainte de prima (1582) sau a doua (1625) editie; b) melodii ale caror surse sunt cunoscute.

     Sursele care au fost urmarite arata o mare diversitate: Germania, Austria, Cehoslovacia, Elvetia, Spania, Anglia, Franta, Italia, Polonia, Suedia si Finlanda.

     O clasificare suplimentara a melodiilor, in scopuri de cercetare, le grupeaza in functie de faptul ca sunt doar de origine scandinava sau daca se gasesc si in surse continentale. livecoachlab2.wordpress.com 3

     Prima editie, tiparita in Finlanda, si cele doua tiparite in initiativa finlandeza, sugereaza ca melodiile au fost in Finlanda de mult timp – poate cateva sute de ani – si ca a existat inainte de publicarea lui Pi Cant Cantiones o traditie live de a le canta.

     Aarno Malin Maliniemi a abordat problema originii melodiilor din urmatoarea afirmatie:

Im allgemeinen hat man die Pc-Gesange als schwedische bezeichnet, aber die bekannten Tatsachen uber die ausseren Schicksale zeigen, das ihre eigentaliche Heimat – wenn auch oft nicht ursprungliche, sondern vielmahr spatere – gerade Finlandia ist. Die Annahme, das ein beachtlicher Teil dieser mittelalterlichen Dichtung das Werk finnischer Manner sei, ist durchaus nicht zu kuhn zu nennen. Unsere gelehrte Kultur im Mittelalter konnte sehr wohl eine solche Schopfung hervorbringen. E sei sb daran erinnert, dass es in der Diozese von Turku in den Jahren 1300-1450 etwas verhaltnismassig und absolut mehr Manner gab, die a auslandischen Universitaten Magisterwurde erworben hatten, als in Irgendeiner schwedischen Diozese, Nichtin. edgarplxr081.over-blog.com 4

In general, melodiile Piae Cantiones au fost numite suedeze, insa informatiile culese pana acum arata ca adevarata lor patrie – desi deseori nu este initiala, dar in vremurile ulterioare – este cu adevarat Finlanda. Presupunerea ca o parte considerabila a poeziei medievale este opera finlandezilor nu este in niciun caz una indrazneata de facut. Cultura noastra din Evul Mediu ar fi putut foarte bine sa produca o astfel de creatie. Trebuie amintit ca in eparhia Turku, in anii 1300-1450, au fost proportional mai multi barbati, probabil, care au castigat titlul de Magister in universitati straine, decat in ​​orice eparhie suedeza, nici macar Uppsala.

     Sursele timpurii finlandeze sunt, din pacate, aproape complet absente, devastate de nenumarate incendii si razboaie. livecoachlab2.wordpress.com Cel mai vechi manuscris de origine finlandeza este secventa de Craciun Grates nunc omnes si dateaza din secolul al XIII-lea. Intr-o carte de masa din Juva, care dateaza din 1566-1577, melodiile Cedit hyems eminus si Divinum mysterium sunt scrise pe marginea paginilor textului. Intr-o carte de cantece a scolii de la Rauma apare din nou piesa Cedem himem , de data aceasta in doua parti. Aceasta informatie rara arunca putina lumina asupra istoriei melodiilor Pi ae Cantiones din Finlanda, cu exceptia faptului ca arata ca au fost cantate cu mult inainte de aparitia unei editii tiparite.

     Textul mai multor poezii este de origine nordica. josuenalo461.image-perth.org Cantecele Ramus virens olivarum , dedicate lui Henrik, arhiepiscopul Uppsala in secolul al XII-lea, refrenul face referire directa la poporul finlandez („Ergo plebs Finnonica”). Alte texte ascund sub forma de acrosticoni numele autorilor nordici si sfintilor autohtoni, ceea ce indica posibilitatea ca poeziile sa fi fost scrise de oamenii mentionati. Cu toate acestea, autoritatea lor nu poate fi determinata cu nicio certitudine.

     Intentiile scolastice ale cantecelor Pi ae Cantiones este evidenta nu doar in simplitatea setarilor, ci si in textele cu numeroasele lor referiri la viata de scoala: Psallat scholarium concio, O addressres discite, O addressres voce pares, Laetemur omnes socii si Scholares conveneaza ceea ce arunca distractie la coroverii inepti care ignora teoria si gramatica muzicala („Vix sciunt G, ut, A, re, nec Musa declinare, nec curant studium”).

     Cateva cantece fac aluzie la anotimpurile schimbatoare ale anului: In hoc anni circulo, Cedit hyems eminus si Tempus adest floridum. myinfonews0.huicopper.com O alta melodie de primavara, In vernali tempore , are un text de origine daneza, atribuit lui Morten Borup, rectorul scolii latine de la Aarhus (Danemarca) la inceputul secolului al XVI-lea. Poate ca Petri a invatat aceste versete si, probabil, si melodia, de la bunicul sau danez, care fusese elev in scoala lui Borup. 5

     In ceea ce priveste melodiile, originea lor este in cele mai multe cazuri mai dificil de determinat. In cazul in care textul este de origine nordica, cuvintele ar putea fi setate pe un ton mai vechi, familiar sau melodia originala ar fi putut fi inlocuita cu una intr-un stil mai nou, mai ritmic. Heikki Klemetti, in numerosii sai ani de cercetare asupra lui Pi Cant Cantiones,nu a reusit inca sa urmareasca sursele mai vechi ale melodiilor considerate de origine scandinava. messiahzhyx038.mozello.com Numarul melodiilor pentru care nu s-au gasit surse timpurii (49) este proportional mare. In timp ce majoritatea surselor timpurii sunt cantece ecleziastice, este vorba in special de cantecele scolare si istorice ale caror surse nu sunt cunoscute. Aceasta penurie a surselor timpurii este cel putin partial explicabila din motive practice. Cantarile bisericii erau, fara indoiala, considerate importante; ele au fost notate chiar si in timpuri, in timp ce cantecele scolare depindeau in mare masura de traditia orala. De asemenea, se poate presupune, in pastrarea manastirilor si a arhivelor bisericii, ca cantecele ecleziastice ar fi in mod natural mai putin expuse decat cantarile scolare la ravagiile razboiului si ale focului. worldcoachsite5.tumblr.com

     Ilmari Krohn, intr-un articol aparut in anuarul al treilea al Societatii finlandeze de istorie a bisericii, a facut urmatorul comentariu:

Vor einigen Jahren erwahnte der Pfarrherr der hiesigen romisch-katolischen Gemeinde, Pastor Rodziewicz, mir gegenuber, de la PC-Sammlung auch jetzt noch (1913) in Katolischen Priester-semina in Polen benutzt wurde. 6

Cu cativa ani in urma, rectorul parohiei romano-catolice locale a adus la cunostinta faptul ca colectia Piae Cantiones a fost folosita chiar si astazi (1913) in seminariile catolice din Polonia.

     Acest comentariu este interesant, mai ales ca legaturile dintre Polonia si Suedia erau deosebit de stranse tocmai in momentul in care Petri a publicat Pi ae Cantiones. El insusi a fost in slujba regelui Sigismund al Poloniei cativa ani mai tarziu. De cercetare Guido Maria Dreves’ a aratat ca Boemia a fost una dintre cele mai bogate zone pentru Pi ae Cantiones surse. mylessonlive6.trexgame.net Universitatea din Praga a fost fondata in 1348. Modelata pe arhetipul Parisului, a fost prima universitate care a fost ridicata in Europa centrala si modelul pentru universitatile germane si scandinave ulterioare. 7 Muzica a avut un loc obisnuit in cadrul prelegerilor „obisnuite” ale facultatii de arte si a Musica speculativadin Jean de Muris a fost manualul specificat, indica legaturile stranse dintre aceasta universitate si Sorbona. Multi studenti finlandezi au participat la universitate intre 1382 si 1404 si ar fi putut aduce in Finlanda o serie de cantece ale caror surse nu au fost inca descoperite. Pana in prezent, douazeci si patru dintre melodiile Pi ae Cantiones au fost gasite in surse boemiene. storeboard.com 8

     Cu toate acestea, chiar si atunci cand sunt cunoscute sursele timpurii pentru un anumit cantec, caracteristicile nationale sunt greu de asteptat avand in vedere internationalismul clerului medieval. In timpul sederii lor la diverse universitati, clericii calatori si studentii au absorbit o serie de stiluri diferite, care la randul lor au devenit asimilate culturii lor autohtone.

notite 

1. Toivo Haapanen, Suomen S a veltaide (Helsinki 1940), p. 15. fetiteparerijurt785121.carrd.co Citat din Makinen, Die aus fruhen bohmischen Quellen , p. 16. Intoarcere

2. Nan Cook Carpenter, Muzica in universitatile medievale si renascentiste, pp. 330-331. diigo.com Intoarcere

3. Pentru o lista de surse, consultati apendicele. Intoarcere

4. Aarno Maliniemi, Er a l A Lisi A suomalaisen Pi ae Cantiones bibliogrefiaan (Helsinki 1920), p. 52. easycoachtech4.fotosdefrases.com Citat de Makinen, Die aus fruhen bohmischen Quellen , p. 18. Intoarcere

5. John Horton, Muzica Scandinava , p. 36 Intoarcere

6. postheaven.net Ilmari Krohn, Suomen kirkkomusiikin tutkimuksen saavuksista ja tehtavista (Helsinki 1920), p. 68. Citat de Makinen, Die aus fruhen bohmischen Quellen , p. 21. Intoarcere

7. caidendevo051.tearosediner.net Universitatea din Uppsala nu a fost fondata pana la sfarsitul secolului al XV-lea, modelata dupa Paris, Leipzig si Rostock, ultimele doua modelate dupa Praga. Anumite manuscrise de la biblioteca universitatii indica faptul ca si aici muzica lui Muris a stat la baza prelegerilor despre muzica pana in secolul al XVI-lea. Intoarcere

8. A se vedea Makinen, Die aus fruhen bohmischen Quellen uberlieferten Pi ae Cantiones-Melodien. Intoarcere

Inapoi la capitolul III. Colectia Piae Cantiones

Continuati la capitolul V. Analiza textuala si muzicala

Intoarcerea la Piae Cantiones – Hadidian

Pagina principala: Piae Cantiones: Un tezaur de cantece medievale

Daca doriti sa ajutati sa sprijiniti Imnurile si colindele de Craciun, va rugam sa faceti clic pe butonul de mai jos si sa faceti o donatie.




Imnuri si colinde inrudite