Ascensiunea pop-ului palestinian

Ascensiunea pop-ului palestinian

(Credit de imagine:

David Corio

)

Muzicienii din teritorii fac un zgomot mare – ceea ce este cu atat mai remarcabil, avand in vedere obstacolele pe care le-au depasit pentru a-si auzi munca, scrie William Ralston.

G

Crescand in Ierusalimul de Est, Bashar Murad s-a orientat catre muzica pentru confort intr-o viata afectata de realitatile politice neplacute si de presiunile emotionale ale omului gay care se lupta cu elementele conservatoare ale societatii sale. A devenit, de asemenea, un mod de a transcende granitele impuse vietii sale de ocupatia israeliana; un mediu de conectare cu lumea de afara. A inceput cu cover-uri de western pop inainte de a lansa propriile piese, unele in araba si altele in engleza – invariabil cu carlige atragatoare, videoclipuri indraznete, auto-produse si versuri satirice care abordeaza libertatea de exprimare.

Mai mult asa

– Care este melodia cea mai durabila a istoriei?

– Cat de popular a imbratisat sexualitatea fara etichete

– Rock ‘n’ roll rebel din Afganistan

In 2009, Bashar a inceput sa-si impartaseasca muzica pe Facebook si sa o incarce pe YouTube si Soundcloud. La scurt timp, a adaugat-o la Spotify, dar s-a straduit sa gaseasca un public local, deoarece platforma era accesibila doar palestinienilor inregistrati pe pietele straine utilizand o retea privata virtuala (VPN). Absenta unui „hub” din Orientul Mijlociu – unul dintre spatiile online ale Spotify care evidentiaza comunitatile muzicale prin liste de redare si editoriale curate – a insemnat, de asemenea, ca muzica lui Bashar nu a fost descoperita in strainatate.

Cu toate acestea, dupa un deceniu, opera lui Murad are acum o tractiune globala. In aprilie, a cantat la Palestine Music Expo (PMX) din Ramallah, in Cisiordania, cel mai mare dintre cele doua teritorii palestiniene care include Ierusalimul de Est. Apoi a zburat la Toronto pentru saptamana muzicala canadiana, unde a reprezentat teritoriile palestiniene pentru prima data in istoria de 36 de ani a evenimentului anual, alaturi de Kallemi, un costum elvetian-palestinian de hip hop. Mai recent, Murad a colaborat cu grupul techno islandez Hatari, iar videoclipul lor a fost vizionat de peste 1 milion de ori online. Este in discutii cu mai multe etichete despre albumul sau de debut. 

Cu carligele sale atragatoare si videoclipurile indraznete, auto-produse, Bashar Murad conduce noul val de vedete pop palestiniene castigand o tractiune globala (Credit: David Corio)

Succesul lui Murad face parte dintr-un puzzle mult mai mare. Daca te uiti cu atentie la programele festivalurilor, programele de lansare a etichetelor si listele agentiilor, artistii palestinieni din diferite genuri apar mai regulat, ceea ce este remarcabil avand in vedere provocarile unice cu care se confrunta.

In timp ce Murad, un act pop in sens traditional, interpretat in Canada, TootArd, o senzatie de psih-rock in Orientul Mijlociu, se pregatea sa cante la Glastonbury. La sfarsitul anului trecut, maestrii Oud, Le Trio Joubran, au lansat ultimul lor album prin intermediul etichetei britanice Cooking Vinyl si l-au urmat cu un spectacol la The Barbican din Londra. Sama, primul DJ palestinian aparut pe plan international, a lansat recent un BBC Radio 1 Essential Mix.

Peisajul pentru muzica palestiniana si, intr-adevar, pentru muzica araba in ansamblu, este mai bogat decat a fost vreodata. Larry LeBlanc, un important jurnalist canadian de muzica si consultant international la PMX, spune BBC Culture: „Ca occidental, auzi [fraza]„ muzica araba ”si te gandesti la ceva ce ai auzit acum 40 de ani, dar asta nu mai este exact. . Aceasta este muzica comerciala si este extrem de exportabila. ” Acest lucru pare sa fi fost in spatele deciziei Spotify de a deveni primul serviciu de streaming important lansat in regiune anul trecut. 

„Intotdeauna mi-am imaginat ca fac lucrurile pe care le fac acum, dar nu credeam ca este posibil, deoarece nu exista resurse”, spune Murad.

Array

„Dar cred ca muzicienii palestinieni isi dau seama cum sa ne scoata vocile in lumea internationala”.  

Provocarea de a fi ascultata

Desigur, au existat intotdeauna muzicieni palestinieni, dar circumstantele lor extreme au facut putin probabil ca lucrarea lor sa fie ascultata. In centrul problemei se afla lipsa infrastructurii locale. Singurele trei locuri de muzica din teritoriile palestiniene se afla in Cisiordania, dar dimensiunea lor mare le face nepotrivite pentru actele pop emergente. Din acest motiv, concertele trebuie sa aiba loc in restaurante sau sali de schimbare si nu este intotdeauna posibil sa le transformi intr-un spatiu potrivit pentru muzica. Putinele companii care inchiriaza echipamentul necesar nu sunt accesibile pentru majoritatea populatiei palestiniene. Lansarea evenimentelor are un risc, avand in vedere marimea cheltuielilor financiare initiale.

Singurul alt loc care este un centru cheie pentru muzicienii palestinieni este Kabareet din orasul israelian Haifa, condus de localnici si Jazar Crew, un colectiv palestinian de DJ underground. De la lansarea sa in urma cu patru ani, spotul a devenit a doua casa pentru palestinienii cu pasaport israelian sau pentru cei cu documente care le permit sa calatoreasca prin Israel.

Mai mult, orice concert risca sa fie inchis. Autoritatii Palestiniene (AP) i se interzice desfasurarea oricaror activitati in Ierusalimul de Est in temeiul Acordurilor de la Oslo, iar Israelul interzice adesea activitatile culturale sau politice ale organizatiilor palestiniene pe motiv ca sunt conectate la AP si erodeaza suveranitatea israeliana in oras. La inceputul acestui an, fortele israeliene ar fi inchis un turneu de fotbal palestinian si, in august, au impiedicat sa aiba loc o slujba de pomenire pentru scriitorul palestinian Subhi Ghosheh la Centrul Cultural Yabous.

Rania Elias, directorul Yabous, spune pentru BBC Culture: „De mai multe ori am anuntat lecturi, concerte si expozitii si au fost oprite de fortele israeliene”, explica ea. „Vin cu o ora inainte de eveniment cu soldati si un ordin care spune ca, conform informatiilor pe care le detin, organizam un eveniment care este impotriva securitatii Israelului”. Apoi i sa cerut sa participe la un interogatoriu si sa inchida temporar centrul. „Cultura este un fel de rezistenta pasnica si un mod de a ne pastra identitatea culturala si mostenirea”, explica ea. „Ofera oamenilor speranta si astfel ei [fortele israeliene] nu vor ca aceste evenimente sa se intample”. 

TootArd, o senzatie psihic-rock in Orientul Mijlociu, a jucat Glastonbury anul acesta (Credit: David Corio)

BBC Culture l-a contactat pe Gilad Erdan, ministrul securitatii publice din Israel, pentru comentarii. Biroul sau a explicat: „Locuitorii Ierusalimului de Est sunt liberi sa organizeze orice eveniment cultural si sportiv si salutam bogatia culturala a capitalei noastre Ierusalim, care este un oras al pacii si un centru de turism la nivel mondial. Singura limitare a legii privind organizarea de evenimente culturale in oras se refera la evenimentele din organizatie sau sponsorizate de Autoritatea Palestiniana, care este un factor politic ostil pentru Israel si un sustinator al terorismului, care actioneaza in toate modurile pentru a submina suveranitatea israeliana in capital.”

Biroul lui Erdan a confirmat inchiderea slujbei de pomenire, dar a adaugat: „Evenimentul prezentat este doar un exemplu al activitatii AP in Ierusalim, care este implicata in organizarea de evenimente de acest fel, pentru a incalca suveranitatea israeliana si a-si consolida statutul in randul estului. Locuitorii Ierusalimului.

Aceasta activitate este, de asemenea, o incalcare intentionata a legii pentru punerea in aplicare a Acordurilor de la Oslo. Ministrul Erdan interzice organizarea unor astfel de evenimente in conformitate cu legea si fiecare ordin pe care il semneaza este sustinut de informatii care dovedesc implicarea AP si au fost examinate de un consilier juridic. ”

Elias insista asupra faptului ca AP nu a avut nicio implicare in eveniment:  Noi, in calitate de centru cultural Yabous, am fost abordati de familia decedatului, care a infiintat memorialul si au aranjat ceremonia. Evenimentul a fost organizat de familia decedatului. Potrivit cunostintelor mele, nu exista nicio implicare pentru AP. ” Societatea Burj al-Luqluq, care organizeaza turneul de fotbal, neaga, de asemenea, orice legatura cu AP si insista asupra faptului ca nu primeste niciun fel de finantare de la acesta.

Evenimentele din restul Cisiordaniei, cu exceptia zonei C, care se afla sub controlul israelian, sunt monitorizate de autoritatile palestiniene care nu necesita licenta. Cu toate acestea, trebuie solicitata permisiunea de la oficialii de securitate, care este acordata in mod normal, cu conditia sa nu existe motive evidente pentru a se opune. In orice caz, este pusa in aplicare o stapanire de la ora 02:00 strict aplicata.

Inregistrarea si lansarea de muzica este, de asemenea, provocatoare. Exista studiouri in Ramallah si Ierusalimul de Est, dintre care unul foloseste Murad, dar echipamentele de inregistrare nu sunt accesibile pentru cei mai putin norocosi. Taxele mari la import exclud livrarea prin posta, ceea ce inseamna ca echipamentul trebuie sa fie adus de cei care pot calatori in strainatate si poate fi greu sa il transportati peste granitele internationale.

Exista o eticheta de muzica bine cunoscuta, Samer Jaradat Entertainment, pe teritoriile palestiniene, dar foarte putine, daca exista, altele care functioneaza pe deplin, partial pentru ca sunt atat de putini oameni instruiti in legea drepturilor de autor. Acest lucru necesita ca artistii sa se elibereze singuri, incarcandu-se pe platformele online precum Spotify, Deezer, YouTube si Soundcloud in speranta slaba ca muzica lor va gasi un public.  

In Gaza, teritoriul palestinian mai restrans, exista si mai putine oportunitati. Studiourile de inregistrare sunt rare, iar orice echipament trebuie sa provina din Egipt sau Israel cu o prima extraordinara. Hamada Nasrallah, vocalist pentru Sol, o tinuta populara din sapte piese din Gaza, explica faptul ca a trebuit sa-si vanda bunurile doar pentru a-si permite o chitara, doar pentru a fi distrusa in atacurile cu bomba israeliene din august 2018 asupra Said al-Mishal Centru.

Lipsa electricitatii si lipsa apei potabile fac „greu sa ne concentram pe muzica”, deoarece „nu avem elementele de baza pentru a trai”, spune MC Gaza, un rapper local. Hamas, organizatia islamista care guverneaza teritoriul, inchide evenimentele, deoarece muzica alternativa submineaza traditiile musulmane. 

Rasha Nahas are acum sediul la Berlin, iar primul ei album, o interpretare intima a rock ‘n’ roll, va fi lansat anul viitor (Credit: David Corio)

Exacerbarea problemei sunt restrictiile de circulatie cu care se confrunta palestinienii, ceea ce inseamna ca multi nu pot calatori in strainatate pentru concerte sau, in mod semnificativ, se pot intalni cu profesionisti din industrie. Sunt necesare permise speciale pentru a intra in Israel, care sunt rareori acordate, mai ales nu rapid. Palestinienii nu au mult timp acces la aeroporturile din teritoriile palestiniene: cei din Ierusalim si Gaza au incetat operatiunile la sfarsitul mileniului, asa ca majoritatea palestinienilor trebuie sa calatoreasca in Iordania pentru a zbura oriunde, care costa in jur de 500 USD (400 GBP) -cale.

O lume cu granite

Cei din Gaza au dificultati mari in a calatori deloc. Exista doar doua treceri: Rafah si Erez, controlate de autoritatile egiptene si respectiv israeliene. Trecerea prin Rafah necesita inregistrarea pe una dintre cele doua liste, una coordonata de Ministerul de Interne afiliat Hamas, cealalta de autoritatile egiptene. Aceste liste sunt lungi, iar timpii de asteptare sunt imprevizibili, deoarece trecerea nu este intotdeauna deschisa; inainte de mai 2018, era deschis doar cateva zile pe an – desi situatia s-a imbunatatit de atunci. Ofiterii egipteni au fost de asemenea pretinsi sa accepte mita, variind de la 2.000 USD (1.600 GBP) la 10.000 USD (8.000 GBP) si platiti prin intermediul brokerilor palestinieni, pentru a accelera o cerere. Acest lucru este inaccesibil pentru marea majoritate si ii lasa pe cei fara bani cu putine sperante.

Intre timp, Erez este de asemenea complicat si, din motive de securitate, doar categoriile de persoane definite de Israel, in special cele care necesita asistenta medicala urgenta, sunt eligibile pentru un permis. Permisele sunt acordate si oamenilor de afaceri, studentilor si artistilor, dar sunt departe de a fi garantate: PMX a depus cereri in numele Sol in fiecare an, fiind respinse de fiecare data. Anul acesta, au avut noroc, dar numai pentru Nasrallah, permitandu-i sa iasa din Gaza pentru prima data in 24 de ani. El a fost informat prin telefon cu cateva ore inainte de spectacol.

„Palestina este o bucata de pamant atat de mica si exista granite in jurul tau”, imi spune artistul local Rasha Nahas, membru al Kallemi. „Este frustrant pentru ca exista o multime de artisti, muzicieni si ganditori care lucreaza din greu la ceea ce cred.”

Nahas este privilegiata prin faptul ca s-a nascut in Haifa, Israel si, prin urmare, i se permite sa calatoreasca in afara Cisiordaniei – dar acest lucru o impiedica sa calatoreasca prin Orientul Mijlociu, deoarece putine tari din regiune recunosc Israelul ca stat. Acum se bazeaza la Berlin, unde a semnat cu prima ei agentie de management si urmeaza o cariera ca artist solo. Primul ei album, o abordare intima a rock ‘n’ rollului cu tonuri murdare de chitara electrica si lirism poetic, va fi lansat anul viitor. 

Trupa rock El Container se lupta sa faca turnee deoarece nationalitatea lor oficiala este „nedefinita” si nu au pasaport (Credit: David Corio)

Pozitia celor nascuti in Ierusalim este complicata in mod unic. Dupa ocuparea si anexarea Ierusalimului de Est, dupa razboiul de sase zile din 1967, Israel a oferit rezidentilor palestinieni cetatenia israeliana, dar multi au refuzat si, in schimb, au luat rezidenta permanenta, permitandu-le sa traiasca, sa lucreze si sa primeasca beneficii in Israel. Au ceea ce se numeste „laissez-passer”, un document de calatorie care le permite sa treaca prin Israel, dar nu pot trece in alta tara fara viza, lucru greu de obtinut, deoarece nu au cetatenie.

Luati, de exemplu, formatia rock El Container. Toti cei sase membri au crescut in Ierusalimul de Est, asa ca au resedinta permanenta in Israel, dar nationalitatea lor oficiala este „nedefinita” si nu au pasaport. Suleiman Harb, membru al trupei, explica faptul ca, pentru a calatori, trebuie sa aplice la festivaluri online, in speranta aprobarii unei vize de intrare, care rareori vine. „Daca o facem singuri, probabil ca nu vom obtine o viza”, spune Harb, „dar oricum nu am putea face tururi normale, pentru ca acest lucru ar necesita o multime de bani si nu exista nicio garantie de returnare”.

De asemenea, acest lucru le sterge sansele de a-si lansa muzica, deoarece etichetele sunt reticente sa semneze o formatie care nu poate face turnee pe principalele piete arabe, si anume Libanul, Siria si Dubai. „Este o afacere si nu pot castiga bani de la noi”, spune Suliman. “Avem aceste probleme circumstantiale dure din cauza locului in care traim pe langa aceleasi probleme ca orice alta formatie.”

In ciuda acestor dificultati, trupa a concertat in Turcia, Italia, Maroc, Iordania si Egipt. Au refuzat alte invitatii pentru ca sunt trimise cu intentii gresite. „Incearca sa conecteze trupe israeliene si palestiniene pe aceeasi scena pentru a arata ca pot exista in acelasi spatiu, astfel incat muzica nu este niciodata punctul central”, spune Harb.

Muzicienii din inaltimile Golanului se confrunta cu dificultati similare din aceleasi motive: Israelul a anexat pamantul, capturat din Siria, dupa razboiul de sase zile. Desi sirieni, muzicienii locali sunt considerati parte a scenei palestiniene, deoarece sunt supusi unor restrictii similare: nici macar nu li se permite sa calatoreasca in Siria, deci pot trece doar prin Israel si Cisiordania. 

DAM a fost primul grup de hip-hop din Palestina si unul dintre cele mai celebre si mai celebre acte de break-out (Credit: David Corio)

Toti cei patru membri ai TootArd, pe care promotorii ii numesc in mod regulat palestinieni, au crescut in satul Majdal Shams din zona Golan si au resedinta permanenta in Israel, dar nationalitatea lor oficiala este, de asemenea, „nedefinita” si nu au pasaport. Problemele cu vizele i-au obligat sa refuze ofertele din Beirut, Dubai, Kuweit si Algeria, care au cerinte de viza deosebit de stricte.

De-a lungul teritoriilor palestiniene, multi artisti se confrunta cu provocari similare prin dobandirea unei platforme mondiale. Unele dintre acestea – cum ar fi Murad, TootArd, El Container si Rasha Nahas – incep sa dezvolte un public international, dar altele inca se impaca cu limitele cu care se confrunta. Ceea ce ii uneste este un optimism pentru schimbare.

Mahmood Jrere a monitorizat aceasta evolutie. Alaturi de fratii Tamer si Suhel Nafar, Jrere face parte din DAM, primul grup de hip-hop din teritoriile palestiniene si unul dintre cele mai celebrate acte de breakout. In 1999, cand s-a format trupa, peisajul palestinian pentru muzica alternativa era steril, cu exceptia Sabreen, format la Ierusalim in anii 1980, in parte pentru ca muzicienii nu aveau nicio speranta de succes. Muzica lor s-a conectat cu palestinienii, deoarece vorbea despre realitate si violenta in contrast cu dragostea si romantismul muzicii arabe clasice si pop. „De aceea DAM a decis sa scrie hip-hop si cred ca am izbucnit pentru ca oamenii au simtit la fel”, spune Jrere.

Profitand de internet, care acum le-a permis artistilor sa-si distribuie lucrurile peste granite, s-au conectat la eticheta londoneza RCM – Red Circle Music, care le-a inscris in 2006. Succesul DAM a inspirat o era a hip-hop-ului palestinian, dar este doar mai mult recent ca s-a dezvoltat tapiseria muzicala a regiunii. „Hip-hop-ul a izbucnit, dar ceea ce difera acum sunt celelalte genuri”, explica Jrere. „Acum exista o diversitate pe scena [muzicii palestiniene] si incepe sa iasa la iveala.”

O noua retea

In centrul acestei evolutii se afla PMX, un punct de intalnire orientat spre a oferi artistilor palestinieni oportunitati de a-si prezenta muzica, de a invata noi abilitati si de a se conecta cu industria muzicala globala. In fiecare an, organizatorii invita delegati din intreaga lume sa intalneasca muzicieni locali si sa-i urmareasca cantand. Daca teritoriile palestiniene nu pot merge in lume, atunci lumea va veni la ele. In spatele evenimentului se afla Martin Goldschmidt, cofondator al Cooking Vinyl Records, care l-a infiintat alaturi de Jrere si alti trei muzicieni si activisti palestinieni, Rami Younis, Abed Daa’dleh si Abed Hathout, ca mijloc de a contribui la cultura palestiniana, doar pentru a fi „suflat” de profunzimea talentului muzical.

TootArd a fost unul dintre actele care au jucat la Palestina Music Expo din acest an, care a devenit o modalitate prin care muzicienii palestinieni se pot conecta cu industria (Credit: David Corio)

„[PMX] ofera artistilor oportunitati”, spune Jrere, „si ii incurajeaza sa faca un pas inainte, sa-si perfectioneze in continuare sunetul si sa-si dezvolte marca”. De asemenea, creeaza o competitie sanatoasa si conecteaza diferitele scene muzicale care de atat de mult timp au fost fragmentate. Rasha Nahas adauga: „I-a facut pe muzicienii palestinieni sa-si dea seama ca lucrurile sunt posibile. Aveti o unitate diferita cand stiti ca ati putea juca la Sony peste jumatate de an. ” 

Lansarea Spotify in Orientul Mijlociu reflecta sau anticipeaza un mare interes global pentru muzica din Orientul Mijlociu – si, desi au refuzat sa vorbeasca cu BBC Culture pentru aceasta piesa, este sigur ca expansiunea teritoriala a serviciului in noiembrie 2018 a fost bazata pe date. Noua prezenta a gigantului de streaming ajuta muzicienii palestinieni in doua moduri importante: oferind celor care locuiesc in teritoriile palestiniene o platforma pe care sa ii asculte; si, prin „hub-ul arab”, prezentandu-le publicului global prin adaugarea muzicii lor la playlisturi, un mijloc important de descoperire a muzicii.

„De la lansarea Spotify in Orientul Mijlociu, am vazut o crestere intensa a numarului de oameni noi care urmaresc muzica mea”, spune Murad. „Islanda, Japonia, etc: ar fi fost imposibil pentru mine sa ajung la acesti oameni altfel.”

Ramane de vazut cat de mare poate deveni muzica palestiniana. Goldschmidt crede ca acesta este inceputul a ceva mai mare. „Muzica mondiala a fost intotdeauna dominata de muzica vorbitoare de limba engleza, dar acum ati vazut muzica K-Pop si sud-americana, precum si muzica indiana si chineza; in trei ani, simt ca toata lumea va vorbi despre regiunea Orientului Mijlociu, inclusiv despre Palestina. ”

Hussain Yoosuf, vicepresedinte senior creativ si A&R la Reservoir, un editor de muzica independent cu sediul in New York, considera ca este doar o chestiune de timp inainte sa vedem muzicieni palestinieni in topurile globale. 

„Ceea ce descoperiti este ca represiunea duce la exprimare, iar piete precum Palestina sunt focare de talente creative datorita situatiei politice in care se afla”, spune el. El crede ca acum este vorba despre conectarea „talentului brut” cu cei capabili sa-l valorifice – „atunci vom avea un succes global si nu doar un palestinian”, spune el.

Daca se intampla acest lucru, este de lucru. Posibilitatea de a-si prezenta muzica profesionistilor din industrie este un pas major, dar infrastructura locala este necesara pentru ca muzicienii palestinieni sa infloreasca. Recunoscand acest lucru, echipa din spatele PMX furnizeaza echipamente si organizeaza ateliere in domeniul dreptului de autor pentru a facilita lansarea de etichete, distribuitori si societati de colectare. Exista planuri de a deschide un birou permanent in Ramallah pentru a conecta artistii cu promotori straini si pentru a ajuta la organizarea calatoriilor. 

Dar un mare obstacol cu ​​care inca se confrunta toti artistii pop din Orientul Mijlociu este felul in care tind sa fie columbofilati in Occident. Rasha Nahas spune BBC Culture ca mostenirea sa araba o vede clasificata ca „muzica mondiala” si rezervata la evenimente arabe speciale, unde munca ei nu se potriveste cu adevarat. „Ca artist palestinian, intotdeauna ai oameni care iti impun genul; oamenii cred intotdeauna ca vom canta muzica traditionala palestiniana, dar suntem ca orice alt loc din lume, cu multi artisti care fac lucruri diferite. ”

LeBlanc, care a participat la PMX in fiecare an, considera ca doar cei care pot canta in engleza vor trece in topurile principale, in timp ce altii vor depinde de vanzarile din tarile vorbitoare de limba araba. „De indata ce canta in propria lor limba, sunt aruncati in categoria worldbeat, chiar daca nu sunt cu adevarat grupuri de worldbeat.” 

Dar, dincolo de succesul comercial, speranta este ca lumea va recunoaste talentul artistic din teritoriile palestiniene. De atata timp, accentul a fost pus pe conflict in detrimentul culturii si abia acum aruncam o privire reala in interior.

Daca doriti sa comentati aceasta poveste sau orice altceva pe care l-ati vazut pe BBC Culture, accesati  pagina  noastra de  Facebook sau trimiteti-ne un mesaj pe Twitter .

Si daca ti-a placut aceasta poveste,  inscrie-te la buletinul informativ saptamanal bbc.com , numit Lista esentiala. O selectie selectata de povesti de la BBC Future, Culture, Capital and Travel, livrate in casuta de e-mail in fiecare vineri.